تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣١١
نوبه خود مقدمهاى است براى پياده ساختن آن در زندگى فردى و اجتماعى، و مسلّم است كه اگر مسلمانان از مفاد آيات اين سوره در زندگى خود الهام بگيرند، همه اين پاداشها را علاوه بر نتائج دنيوى آن خواهند داشت.
***
٣- محل نزول سوره نساء
تمام آيات اين سوره (به استثناى آيه ٥٨ طبق نقل بعضى از مفسران) در «مدينه» نازل شده است و از نظر ترتيب نزول، بعد از سوره «ممتحنه» قرار دارد.
زيرا مىدانيم ترتيب كنونى سورههاى قرآن مطابق ترتيب نزول سورهها نيست، يعنى بسيارى از سورههائى كه در «مكّه» نازل شده در آخر قرآن قرار دارد و بسيارى از سورههائى كه در «مدينه» نازل شده است در اوائل قرآن قرار گرفته.
البته همان طور كه در آغاز جلد اول گفتيم، «١» مداركى در دست است كه جمعآورى سورههاى قرآن به شكل كنونى در زمان خود پيامبر صلى الله عليه و آله واقع شده، بنابراين، به هنگام جمعآورى قرآن شخص پيامبر صلى الله عليه و آله به دلائل مختلفى از جمله اهميت مطالب، و ترتيب طبيعى آنها، دستور داده است كه سورهها را بر طبق وضعى كه الآن مىبينيم ترتيب دهند، كه نخستين آنها سوره «حمد» و آخرين آنها سوره «الناس» است بدون اين كه كلمه و يا حتى حرفى از آيات و يا سورهها كم و يا زياد شود.
نظر به اين كه بحثهاى فراوانى در مورد احكام و حقوق زنان در آن طرح شده، سوره «نساء» ناميده شده است.
***