از جمله نقل شده است: «ام سلمه» (يكى از همسران رسول خدا) خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله عرض كرد: در قرآن از جهاد، هجرت و فداكارى مردان، فراوان بحث شده، آيا زنان هم در اين قسمت سهمى دارند؟
آيه فوق نازل شد و به اين سؤال پاسخ گفت. «١»
و نيز نقل شده: على عليه السلام هنگامى كه با «فَواطم» (فاطمه بنت اسد و فاطمه دختر پيامبر و فاطمه دختر زبير) از «مكّه» به «مدينه» هجرت كرد، و «ام ايمن» يكى ديگر از زنان با ايمان در بين راه نيز به آنها پيوست، آيه فوق نازل گرديد. «٢»
همان طور كه اشاره كرديم وجود اين شأن نزول‌ها براى آيه فوق، منافاتى با پيوستگى آن با آيات قبل ندارد همان طور كه بين اين دو شأن نزول نيز منافاتى نيست.
تفسير:
نتيجه برنامه خردمندان
در پنج آيه گذشته، فشرده‌اى از ايمان، برنامه‌هاى عملى و درخواست‌هاى صاحبان فكر و خرد و نيايش‌هاى آنها بيان شد، به دنبال آن در اين آيه مى‌فرمايد:
«پروردگارشان، بلافاصله درخواست آنها را پذيرفت» «فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ».
تعبير به رَبُّهُمْ: «پروردگارشان» حكايت از نهايت لطف و مرحمت پروردگار نسبت به آنان دارد.
آن گاه براى اين كه اشتباه نشود و ارتباط پيروزى و نجات آدمى با اعمال و