الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٦ - ٤- أحكام القذف

و إذا تسابّ شخصان سقط الحد عنهما، إلّا أنّ حاكم الشرع يعزرهما، و لهذا لا يجوز للشخص ردّ السّباب بالمثل، بل له أن يطلب من حاكم الشرع معاقبة المذنب.

و على كل حال فإنّ هذا الحكم الإسلامي يرمي إلى المحافظة على سمعة الناس و شرفهم، و إلى الحيلولة دون انتشار المفاسد الاجتماعية و الأخلاقية التي يبتلي المجتمع بها عن هذا الطريق. و لو ترك المفسدون يعملون ما يحلو لهم يسبّون و يتهمون الأشخاص و المجتمع متى شاؤوا دون رادع، لتعرض شرف الناس و كرامتهم إلى الهتك، و لوصل الأمر بسبب هذه التهم الباطلة إلى وقوع الريبة بين الزوج و زوجته، و سوء ظن الأب بشرعية ولده إلى الخطر. و يسيطر الشك و سوء الظن على المجتمع كله. و تروّج الشائعات فتصيب الطاهرين أيضا. و هنا يستوجب العمل بحزم كبير مثلما عامل الإسلام هؤلاء المسيئين مروّجي التهم و الشائعات.

أجل، يجب أن يضربوا ثمانين جلدة إزاء كل تهمة بالزنا ليقفوا عند حدّهم، و لتتم المحافظة على كرامة الناس و شرفهم.