بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠٤ - ١١/ ٤١ نيكى كردن

وقَد امِرَ بِهِ إلَى النَّارِ وَالمَلَكُ يَنطَلِقُ بِهِ، قالَ: فَيَقولُ لَهُ: يا فُلانُ أغِثني؛ فَقَد كُنتُ أصنَعُ إلَيكَ المَعروفَ فِي الدُّنيا واسعِفُكَ فِي الحاجَةِ تَطلُبُها مِنّي، فَهَل عِندَكَ اليَومَ مُكافَأَةٌ؟ فَيَقولُ المُؤمِنُ لِلمَلَكِ المُوَكَّلِ بِهِ: خَلِّ سَبيلَهُ. قالَ: فَيَسمَعُ اللَّهُ قَولَ المُؤمِنِ فَيَأمُرُ المَلَكَ أن يُجيزَ قَولَ المُؤمِنِ، فَيُخَلّي سَبيلَهُ.[١]

١١/ ٤٢: إكرامُ الضَّيفِ‌

٧٥٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما مِن عَبدٍ يَأتيهِ ضَيفٌ فَنَظَرَ في وَجهِهِ إلّاحُرِّمَت عَينُهُ عَلَى النّارِ.[٢]

١١/ ٤٣: إعانَةُ الضَّعيفِ‌

٧٦٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن أعانَ ضَعيفاً في بَدَنِهِ عَلى‌ أمرِهِ؛ أعانَهُ اللَّهُ تَعالى‌ عَلى‌ أمرِهِ، ونَصَبَ لَهُ فِي القِيامَةِ مَلائِكَةً يُعينونَهُ عَلى‌ قَطَعِ تِلكَ الأَهوالِ وعُبورِ تِلكَ الخَنادِقِ مِنَ النّارِ حَتّى‌ لا يُصيبَهُ مِن دُخانِها ولا سُمومِها، وعَلى‌ عُبورِ الصِّراطِ إلَى الجَنَّةِ سالِماً آمِناً.[٣]

١١/ ٤٤: إغاثَةُ المَلهوفِ‌

٧٦١. الإمام عليّ عليه السلام: بِإِغاثَةِ المَلهوفِ يَكونُ لَكَ مِن عَذابِ اللَّهِ حِصنٌ.[٤]

[١]. ثواب الأعمال: ص ٢٠٦ ح ١، المحاسن: ج ١ ص ٢٩٤ ح ٥٨٩، مشكاة الأنوار: ص ١٧٧ ح ٤٥٥ كلاهما نحوه وكلّها عن مُيَسَّر، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٣٠٥ ح ٥٣.

[٢]. مستدرك الوسائل: ج ١٦ ص ٢٥٨ ح ١٩٧٩٦ نقلًا عن القطب الراوندى في لبّ اللّباب.

[٣]. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص ٦٣٥ ح ٣٧٠، بحارالأنوار: ج ١٠٤ ص ٣٠٥ ح ١٠.

[٤]. غرر الحكم: ح ٤٣١١، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٨٦ ح ٣٧٨٥.