بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٢ - ٩/ ٩ ستيزه گرى شديد
فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ».[١]
الحديث
٢٥٩. الإمام الباقر عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى: «كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً»[٢]-: بَرِئَ بَعضُهُم مِن بَعضٍ ولَعَنَ بَعضُهُم بَعضاً، يُريدُ بَعضُهُم أن يَحُجَّ بَعضاً رَجاءَ الفَلجِ فَيُفلِتوا مِن عَظيمِ ما نَزَلَ بِهِم، ولَيسَ بِأَوانِ بَلوى، ولَا اختِبارٍ ولا قَبولِ مَعذِرَةٍ، ولاتَ حينَ نَجاةٍ![٣]
٢٦٠. الإمام الصادق عليه السلام- لأصحابه-: إذَا استَقَرَّ أهلُ النّارِ فِي النّارِ يَفقِدونَكُم فَلا يَرَونَ مِنكُم أحَداً، فَيَقولُ بَعضُهُم لِبَعضٍ: «ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ* أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ» قالَ: وذلِكَ قَولُ اللَّهِ عز و جل: «إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النَّارِ»[٤] يَتَخاصَمونَ فيكُم فيما كانوا يَقولونَ فِي الدُّنيا.[٥]
٩/ ١٠: رَهَقُ الذِّلَّةِ
الكتاب
«وَ الَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ».[٦]
[١]. الأعراف: ٣٨ و ٣٩.
[٢]. الأعراف: ٣٨.
[٣]. الكافي: ج ٢ ص ٣١ ح ١ عن محمّد بن سالم، تفسير نور الثقلين: ج ٢ ص ٢٩ ح ١٠٨، بحارالأنوار: ج ٦٩ ص ٨٨ ح ٣٠.
[٤]. ص: ٦٢- ٦٤.
[٥]. الكافي: ج ٨ ص ١٤١ ح ١٠٤ عن عنبسة، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٣٥٤ ح ٥.
[٦]. يونس: ٢٧.