بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٨٤ - ١١/ ١٩ انفاق كردن

١١/ ٢٠: الحَجُ‌

٧١٤. الإمام عليّ عليه السلام: زِيارَةُ بَيتِ اللَّه أمنٌ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ.[١]

١١/ ٢١: الجِهادُ

٧١٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن قاتَل في سَبيلِ اللَّهِ عز و جل فَواقَ ناقَةٍ[٢] حَرَّمَ اللَّهُ عَلى‌ وَجهِهِ النّارَ.[٣]

٧١٦. عنه صلى الله عليه و آله: ما خالَطَ قَلبَ امرِىً مُسلِمٍ رَهَجٌ‌[٤] في سَبيلِ اللَّهِ إلّاحَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ النّارَ.[٥]

٧١٧. عنه صلى الله عليه و آله: مَن رابَطَ فَواقَ ناقَةٍ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النّارِ.[٦]

٧١٨. عنه صلى الله عليه و آله: لا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللَّهِ ودُخانُ جَهَنَّمَ في جَوفِ عَبدٍ أبَداً.[٧]

٧١٩. عنه صلى الله عليه و آله: لا يَجتَمِعُ غُبارٌ في مَنخَرَي عَبدٍ في سَبيلِ اللَّهِ فَتَمَسَّهُ النّارُ أبَداً.[٨]

[١]. غرر الحكم: ح ٥٤٧٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٧٦ ح ٥٠٢٥.

[٢]. فَوَاقُ ناقة: ما بين الحلبتين من الوقت، أو ما بين فتح يدك وقبضها على الضرع( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٤٢٣« فوق»).

[٣]. مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ١١٤ ح ١٩٤٦١ عن عمرو بن عبسة، كنز العمّال: ج ٤ ص ٢٨١ ح ١٠٤٩٤.

[٤]. الرَّهَجْ: الغُبَار( النهاية: ج ٢ ص ٢٨١« رهج»).

[٥]. مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ٣٦٩ ح ٢٤٦٠٢، الدّر المنثور: ج ١ ص ٥٩٩ نقلًا عن الطبراني وكلاهما عن عائشة، كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٠٥ ح ١٠٦٢٣.

[٦]. كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٠٧ ح ١٠٦٣٤ نقلًا عن العقيلي في الضعفاء عن عائشة.

[٧]. سنن النسائي: ج ٦ ص ١٣، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ٩٢٧ ح ٢٧٧٤ نحوه، الأدب المفرد: ص ٩٢ ح ٢٨١، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٢٤٨ ح ٨٥٢٠ وفيه« وجه» بدل« جوف»، المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٨٢ ح ٢٣٩٥، السنن الكبرى‌: ج ٩ ص ٢٧١ ح ٥٠٨١٨ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٤ ص ٢٩٥ ح ١٠٥٦٦؛ عدّة الداعي: ص ١٥٥ نحوه، مستدرك الوسائل: ج ١١ ص ١٣ ح ١٢٢٩٣.

[٨]. كنز العمّال: ج ٤ ص ٣٢٠ ح ١٠٧٠١ نقلًا عن الشيرازى في الألقاب عن عثمان.