بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٦٦ - ١١/ ١١ پارسايى در دنيا

١١/ ١٢: حُسنُ الخُلُقِ‌

٦٧٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: وَاللَّهُ! ما حَسَّنَ اللَّهُ خُلُقَ رَجُلٍ وخَلقَهُ فَتَطعَمُهُ النّارُ أبَداً.[١]

٦٧١. عنه صلى الله عليه و آله: ما حَسَّنَ اللَّهُ خُلُقَ عَبدٍ وخَلقَهُ وجَعَلَهُ في مَنصَبٍ غَيرَ شائِنٍ إلَّااستَحى‌ أن يُطعِمَ النّارَ لَحمَهُ.[٢]

٦٧٢. عنه صلى الله عليه و آله: مَن كانَ هَيِّناً لَيِّنا قَريباً حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النّارِ.[٣]

٦٧٣. الإمام الصادق عليه السلام: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: ألا اخبِرُكُم بِمَن تَحرُمُ عَلَيهِ النّارُ غَداً؟ قيلَ: بَلى‌ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: الهَيِّنُ اللَّيِّنُ القَريبُ السَّهلُ.[٤]

١١/ ١٣: كَظمُ الغَيظِ

٦٧٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النّاسِ كَفَّ اللَّهُ- تَبارَكَ وتَعالى‌- عَنهُ عَذابَ يَومِ‌

[١]. المعجم الأوسط: ج ٧ ص ٣٧ ح ٦٧٨٠، شعب الإيمان: ج ٦ ص ٢٤٩ ح ٨٠٣٨، الفردوس: ج ٤ ص ٣٥٥ ح ٧٠٢٢ وليس فيهما« أبداً» وكلّها عن أبي هريرة وليس فيهما« أبداً»، تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٢٢٦ عن أنس نحوه، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٨ ح ٥٢٣٧؛ تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٩٠ وليس فيه« أبداً»، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٣٩٣ ح ٦٣.

[٢]. تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢٠٠ عن الإمام الحسين عن أبيه عليهما السلام، ثواب الأعمال: ص ٢١٦ ح ٢ عن موسى‌ بن إبراهيم عن الإمام الكاظم عليه السلام، مشكاة الأنوار: ص ٣٩٢ ح ١٢٨٨ عن الإمام الكاظم عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وليس فيهما« وجعله في منصبٍ غير شائن»، بحارالأنوار: ج ٥ ص ٢٨١ ح ١٤.

[٣]. المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٢١٥ ح ٤٣٥، السنن الكبرى‌: ج ١٠ ص ٣٢٧ ح ٢٠٨٠٦ فيه« سهلًا» بدل« قريباً»، الزهد لهناد: ج ٢ ص ٥٩٦ ح ١٢٦٢ بزيادة« سهلًا» بعد« ليناً»، شعب الإيمان: ج ٦ ص ٢٧١ ح ٨١٢٣ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٢ ح ٥١٩٤.

[٤]. الخصال: ص ٢٣٨ ح ٨٣، ثواب الأعمال: ص ٢٠٥ ح ١ كلاهما عن عبداللَّه بن سنان، الأمالي للصدوق: ص ٣٩٧ ح ٥١١ عن عبداللَّه بن مسكان، بحارالأنوار: ج ٧٥ ص ٥١ ح ٤؛ سنن الترمذي: ج ٤ ص ٦٥٤ ح ٢٤٨٨ وليس فيه« الليّن»، مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٩٠ ح ٣٩٣٨ نحوه، صحيح ابن حبّان: ج ٢ ص ٢١٦ ح ٤٧٠، المعجم الكبير: ج ١٠ ص ٢٣١ ح ١٠٥٦٢ كلّها عن عبداللَّه بن مسعود، كنز العمّال: ج ٣ ص ٧ ح ٥١٦٢.