بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٩٨ - ١٠/ ١٣ دوستى كردن با دشمنان خدا

«تَرى‌ كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ».[١]

«وَ قالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَ ما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ».[٢]

الحديث‌

٣٤٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله عن جبرئيل عليه السلام عن اللَّه تعالى: وعِزَّتي وجَلالي! لَاعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ في الإِسلامِ دانَت بِوَلايَةِ إمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ اللَّهِ عز و جل وإن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في أعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً، ولَأَعفُوَنَّ عَن كُلِّ رَعِيَّةٍ دانَت لِوَلايَةِ إمامٍ عادِلٍ مِنَ اللَّهِ تَعالى‌ وإن كانَتِ الرَّعِيَّهُ في أعمالِها طالِحَةً مُسيئَةً.[٣]

٣٤٨. الإمام الصادق عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «وَ ما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ»-: أعداءُ عَلِيٍّ عليه السلام هُمُ المُخَلَّدونَ فِي النّارِ أبَدَ الآبِدينَ ودَهرَ الدّاهِرينَ.[٤]

١٠/ ١٤: مُخالَفَةُ القُرآنِ‌

الكتاب‌

«وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ».[٥]

[١]. المائدة: ٨٠.

[٢]. البقرة: ١٦٧.

[٣]. الأمالي للطوسي: ص ٦٣٤ ح ١٣٠٨ عن حبيب السجستاني عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام، الكافي: ج ١ ص ٣٧٦ ح ٤، فضائل الشيعة: ص ٥٤ ح ١٢، الغيبة للنعماني: ص ١٣٢ ح ١٣ والثلاثة الأخيرة عن حبيب السجستاني عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٢٧ ص ١٩٣ ح ٥١.

[٤]. تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٧٣ ح ١٤٥ عن منصور بن حازم، تفسير فرات: ص ١٢٢ ح ١٣٢ عن حمران، الزهد للحسين بن سعيد: ص ٩٦ ح ٢٦٠ عن أبي بصير وفيه« لا تدركهم الشفاعة» بدل« أبد الآبدين ودهر الداهرين»، بحار الأنوار: ج ٨ ص ٣٦٢ ح ٣٧.

[٥]. الحجّ: ٥١.