بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٧٦ - ١٠/ ٥ برگشت از دين

فَقُلتُ: نَعَم. فَقالَ: أشهَدُ عَلى‌ أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ لَسَمِعتُهُ وهُوَ يَزيدُ فيها:

فَأَقولُ: إنَّهُم مِنّي؟ فَيُقالُ: إنَّكَ لاتَدري ما أحدَثوا بَعدَكَ، فَأَقولُ: سُحقاً سُحقاً لِمَن غَيَّرَ بَعدي.[١]

٣٠٥. صحيح البخاري عن أبي هريرة عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: بَينا أنَا نائِمٌ إذا زُمرَةٌ، حَتّى‌ إذا عَرَفتُهُم خَرَجَ رَجُلٌ مِن بَيني وبَينِهِم، فَقالَ: هَلُمَّ، فَقُلتُ: أينَ؟ قالَ: إلَى النّارِ وَاللَّهِ، قُلتُ:

وما شَأنُهُم؟ قالَ: إنَّهُمُ ارتَدّوا بَعدَكَ عَلى‌ أدبارِهِمُ القَهقَرى‌.

ثُمَّ إذا زُمرَةٌ، حَتّى‌ إذا عَرَفتُهُم خَرَجَ رَجُلٌ مِن بَيني وبَينِهِم، فَقالَ: هَلُمَّ، قُلتُ:

أينَ؟ قالَ: إلى النّارِ وَاللَّهِ، قُلتُ: ما شَأنُهُم؟ قالَ: إنَّهُمُ ارتَدّوا بَعدَكَ عَلى‌ أدبارِهِمُ القَهقَرى‌، فَلا أراهُ يَخلُصُ مِنهُم إلّامِثلُ هَمَلِ النَّعَمِ.[٢]

٣٠٦. الإمام عليّ عليه السلام: وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ! لَتُفَرَّقَنَّ هذِهِ الامَّةُ عَلى‌ ثَلاثٍ وسَبعينَ فِرقَةً، كُلُّها فِي النّارِ إلّافِرقَةً: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ» فَهذِهِ الَّتي تَنجو مِن هذِهِ الامَّةِ.[٣]

١٠/ ٦: النِّفاقُ‌

الكتاب‌

«وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ‌

[١]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٤٠٦ ح ٦٢١٢، صحيح مسلم: ج ٤ ص ١٧٩٣ ح ٢٦، مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٤٤٢ ح ٢٢٩٣٦، الطرائف: ص ٣٧٦ كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٨ ص ٢٦.

[٢]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٤٠٧ ح ٦٢١٥، كنز العمّال: ج ١١ ص ١٣٢ ح ٣٠٩١٨؛ العمدة: ص ٤٦٨ ح ٩٨٦، بحار الأنوار: ج ٢٨ ص ٢٧.

[٣]. تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٤٣ ح ١٢٢ عن ابن الصهبان البكري، مجمع البيان: ج ٤ ص ٧٧٣، بحار الأنوار: ج ٢٨ ص ٦ ح ٨.