بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٦ - ١٠/ ٢ تكبر

يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: كُلُّ جَظٍّ جَعظٍ مُستَكبِرٍ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَا الجَظُّ؟ قالَ:

الضَّخمُ‌[١]، قُلتُ: فَمَا الجَعظُ؟ قالَ: العَظيمُ في نَفسِهِ.[٢]

٢٨٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يقول اللَّه تعالى: ... ما مِن عَبدٍ مِن عَبيدي تَكَبَّرَ عِندَ حَقّي إلّاوأنَا ادخِلُهُ ناري.[٣]

٢٨٧. الإمام عليّ عليه السلام: كُلُّ مَن كانَ فِي الدُّنيا شاكّاً أو جَبّارا أدخَلَهُ النّارَ.[٤]

٢٨٨. عنه عليه السلام: مَن لَبِسَ الثِّيابَ الفاخِرَةَ فَلا بُدَّ لَهُ مِنَ الكِبرِ، ولا بُدَّ لِصاحِبِ الكِبرِ مِنَ النّارِ.[٥]

٢٨٩. عنه عليه السلام: مَن لَبِسَ المُرتَفِعَ مِنَ الثِّيابِ فَلا بُدَّ لَهُ مِنَ التَّكَبُّرِ، ولابُدَّ لِلمُتَكَبِّرِ مِنَ النّارِ.[٦]

٢٩٠. عنه عليه السلام: إنَّ اللَّهَ عز و جل يَستَجيبُ لِكُلِّ مَن دَعاهُ، ويورِدُ النّارَ مَن عَصاهُ وكُلَّ مُستَكبِرٍ عَن عِبادَتِهِ، قالَ اللَّهُ عز و جل: «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ».[٧]

٢٩١. الإمام الباقر عليه السلام: الكِبرُ مَطايَا النّارِ.[٨]

٢٩٢. عنه عليه السلام: العِزُّ رِداءُ اللَّهِ، وَالكِبرُ إزارُهُ، فَمَن تَناوَلَ شَيئاً مِنهُ أكَبَّهُ اللَّهُ في جَهَنَّمَ.[٩]

٢٩٣. الإمام الصادق عليه السلام: الكِبرُ رِداءُ اللَّهِ، فَمَن نازَعَ اللَّهُ شَيئاً مِن ذلِكَ أكَبَّهُ اللَّهُ فِي النّارِ.[١٠]

[١]. الضَخِم: الغليظ من كلّ شي‌ء( مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٠٧٠« ضخم»).

[٢]. المعجم الأوسط: ج ٤ ص ٣٠٢ ح ٤٢٦٣، مسند أبي يعلى: ج ٥ ص ٤١٥ ح ٦١٠١، شعب الإيمان: ج ٦ ص ٢٨٦ ح ٨١٧٦.

[٣]. تاريخ دمشق: ج ٥٧ ص ٤ ح ١١٩٠٣ عن أنس، كنز العمال: ج ٣ ص ٧٠١ ح ٨٥٠٧.

[٤]. إرشاد القلوب: ص ٣٦٦، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٥٩ ح ٥٣.

[٥]. إرشاد القلوب: ص ١٩٤، مستدرك الوسائل: ج ١٢ ص ٣٠ ح ١٣٤٢٨.

[٦]. مستدرك الوسائل: ج ٣ ص ٢٥٧ ح ٣٥٢٦ نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.

[٧]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٣١ ح ١٢٦٣، وسائل الشيعة: ج ٥ ص ٦٥ ح ٩٦٣٢.

[٨]. ثواب الأعمال: ص ٢٦٥ ح ٦ عن سعد بن طريف، وسائل الشيعة: ج ١١ ص ٣٠١ ح ٢٠٧٩٤.

[٩]. الكافي: ج ٢ ص ٣٠٩ ح ٣، ثواب الأعمال: ص ٢٦٤ ح ١ و كلاهما عن العلاء بن الفضيل، عن الإمام الصادق عليه السلام، عوالي اللآلي: ج ١ ص ٣٥٩ ح ٣٢ وفيه« جادل» بدل« تناول»، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ٢١٣ ح ٣.

[١٠]. الكافي: ج ٢ ص ٣١٠ ح ٥ عن ليث المرادي، الزهد للحسين بن سعيد: ص ٦٢ ح ١٦٤ عن إسحاق بن عمّار، مشكاة الأنوار: ص ٤٠١ ح ١٣٢٨، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ٢١٥ ح ٥.