بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١١ - ٨/ ٥ هم بند آنان

گاه كه او [با هم‌بندش‌] به حضور ما مى‌آيد، [خطاب به شيطان‌] مى‌گويد: «اى كاش ميان من و تو، فاصله خاور تا باختر بود، كه چه بد هم‌بندى هستى». و امروز هرگز [پشيمانى‌] براى شما سود نمى‌بخشد؛ چون ستم كرديد. در حقيقت، شما در عذاب، مشترك خواهيد بود».

« [به آن دو فرشته خطاب مى‌شود:] هر كافر سرسختى را در جهنّم فرو افكنيد؛ هر باز دارنده از خيرى، هر متجاوز شكّاكى را كه با خداوند، خدايى ديگر قرار داد. او را در عذاب شديد فرو افكنيد. [شيطانِ‌] هم‌بندش مى‌گويد: «پروردگارا! من او را به عصيان وا نداشتم؛ بلكه خودش در گم‌راهىِ دور و درازى بود». [خدا] مى‌فرمايد: «در پيشگاه من، با يكديگر مستيزيد كه از پيش، به شما هشدار داده بودم. پيش من، حكم، دگرگون نمى‌شود و من نسبت به بندگانم ستمكار نيستم».

حديث‌

٢٣٤. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس نام خود را در كنار پيشواى ستمگر بياورد، در آتش با او هم‌بند خواهد بود.

٢٣٥. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس براى فرمان‌رواى ستمگرى در كارى بشتابد، هم‌بند او در آتش خواهد بود.

٢٣٦. امام على عليه السلام: به كسى كه در بهشت ساكن نمى‌شود، نويد ده به عذاب دردناك و خوارىِ پايدار، و به كُندها و گرزها و زنجيرهاى دراز، و به تكّه‌هاى آتش و هم‌بندى با هر شيطانى.

٢٣٧. امام على عليه السلام: آيا ديده‌ايد كه هر يك از شما وقتى خارى به او مى‌خَلَد، يا پايش به جايى مى‌خورد و خونى مى‌شود، يا داغى مى‌سوزاندش، چگونه بى‌تابى مى‌كند؟

حال، چگونه خواهد بود آن گاه كه در ميان دو طبقه از آتش باشد و هم‌بستر سنگى و هم‌بند شيطانى؟!

٢٣٨. تفسير القمّى‌- به نقل از ابو الجارود، از امام باقر عليه السلام در باره اين سخن خداى بزرگ:

«و آن گاه كه جان‌ها جفت گردانيده شوند»-: بهشتيان با زنان نكوخوى زيبا، جفت گردانيده مى‌شوند، و دوزخيان، با هر نفرشان يك اهريمن هم‌بند مى‌شود. يعنى‌