الصحابة بين العدالة و العصمة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٦٨ - صالح المؤمنين وأطراف المواجهة

أبي‌طالب وهو أفضلهم» [١].

و رواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل بعدّة طرق‌ [٢]. و رواه أحمد في فضائل عليّ عليه السلام من فضائل الصحابة [٣]. و روى‌ ابن كثير في تفسيره:

قال ابن أبي نجيح: عن مجاهد، عن ابن عبّاس: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» [٤]، قال: يوشع بن نون سبق إلى‌ موسى‌، و مؤمن آل يس سبق إلى‌ عيسى‌، وعليّ بن أبي طالب سبق إلى‌ محمّد رسول‌اللَّه صلّى‌ اللَّه عليه [وآله‌] وسلّم‌ [٥].

و روى‌ مثله السيوطي في الدرّ المنثور، قال:

و أخرج ابن أبي حاتم، وابن مردويه، عن ابن عبّاس: ... و ذكر مثله.

و قال: «وأخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ»، قال: نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون، وحبيب النجّار الذي ذكر في يس، و عليّ بن أبي طالب، وكلّ رجل منهم سبق أُمّته، وعليّ أفضلهم سبقاً» [٦].

و هذه الروايات‌ [٧] من طرقهم قاضية بأنّ: «صالح المؤمنين» هو عليّ عليه السلام و هو

[١] . الدرّ المنثور ٥/ ٢٦٢.

[٢] . شواهد التنزيل ٢/ ٣٠٤- ٣٠٥.

[٣] . فضائل الصحابة ٢/ ٦٢٨ و ٦٥٦. و رواه ابن المغازلي في مناقبه: ٢٤٥، و الروض النضير ٥/ ٣٦٨ عن ابن النجّار، و أبي نعيم في المعرفة، و السلفي في المشيخة البغدادية الورقة ٩ ب و ١٠ ب، و الدارقطني في عنوان «خربيل» من كتاب المؤتلف والمختلف ٢/ ٧٧٠. و رواه السيوطي في الجامع الصغير ٢/ ٥٠ ورمز له بالحسن، وبطريق آخر ضعيف، ورواه‌أيضاً المناوي في فيض القدير ٤/ ٢٣٨؛ وقال: ورواه ابن مردويه والديلمي.

[٤] . الواقعة/ ١٠.

[٥] . تفسير ابن كثير ٤/ ٣٠٤.

[٦] . الدرّ المنثور ٦/ ١٥٤.

[٧] . و ممّن روى‌ أنّ «صالح المؤمنين» هو عليّ عليه السلام: الآلوسي في روح المعاني ٢٨/ ١٣٥، و ابن‌كثير في‌تفسيره ٤/ ٣٨٩، و السيوطي في الدرّ المنثور ٦/ ٢٤٤، و الشوكاني في فتح القدير ٥/ ٢٤٦، و ابن بطريق في العمدة عن تفسير الثعلبي: ١٥٢، و الكنجي الشافعي في كفاية الطالب: ٥٣، و القرطبي في جامع الأحكام ١٨/ ١٨٩، والأندلسي في البحر المحيط ٨/ ٢٩١، و ابن الجوزي في التذكرة: ٢٦٧، و ابن همام في حبيب السير ٢/ ١٢، والحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل ٢/ ٢٥٩، وذكر محمّد بن العبّاس في تأويل‌الآيات ٢/ ٦٩٨ اثنين و خمسين حديثاً من طرق الخاصّة والعامّة.