منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ٥٩ - الفصل الخامس كل ما تراه المرأة من الدم أيام العادة فهو حيض

و إن كان فاقدا للصفات، فلا يحكم بكونه حيضا.

(مسألة ٢١٧): إذا تقدم الدم على العادة الوقتية، بمقدار كثير أو تأخر عنها فإن كان الدم جامعا للصفات، تحيضت به أيضا، و إلا تجري عليه أحكام الاستحاضة.

(مسألة ٢١٨): الأقوى عدم ثبوت العادة بالتمييز، فغير ذات العادة المتعارفة ترجع إلى الصفات مطلقا.

الفصل الخامس كل ما تراه المرأة من الدم أيام العادة فهو حيض

، و إن لم يكن الدم بصفات الحيض، و كل ما تراه في غير أيام العادة- و كان فاقدا للصفات- فهو استحاضة، [١٥٠] و إذا رأت الدم ثلاثة أيام و انقطع، ثم رأت ثلاثة أخرى أو أزيد، فإن كان مجموع النقاء و الدمين لا يزيد على عشرة أيام كان الكل حيضا واحدا، و النقاء المتخلل بحكم الدمين على الأقوى. هذا إذا كان كل من الدمين في أيام العادة، أو مع تقدم أحدهما عليها بيوم أو يومين، [١٥١] أو كان كل منهما بصفات الحيض، أو كان أحدهما بصفات الحيض، و الآخر في أيام العادة. و أما إذا كان أحدهما، أو كلاهما فاقدا للصفات، و لم يكن الفاقد في أيام العادة، كان الفاقد [١٥٢] استحاضة.

[١٥٠] إلّا أن يكون بعد العادة بأقلّ من يومين فالأحوط فيه الجمع بين تروك الحائض و أعمال المستحاضة.

[١٥١] بل بما يصدق عليه التعجيل بالعادة عرفا.

[١٥٢] إلّا فيما كان بعد العادة بأقلّ من يومين كما تقدّم.