منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ١٦٩ - الفصل الخامس من ترك الأذان و الإقامة، أو أحدهما عمدا

السابع: العربية

و ترك اللحن.

الثامن: دخول الوقت

فلا يصحان قبله. نعم يجوز تقديم الأذان قبل الفجر للاعلام.

الفصل الرابع يستحب في الأذان الطهارة من الحدث، و القيام و الاستقبال،

و يكره الكلام في أثنائه، و كذلك الإقامة، بل الظاهر اشتراطها بالطهارة و القيام و تشتد كراهة الكلام بعد قول المقيم: «قد قامت الصلاة» إلا فيما يتعلق بالصلاة، و يستحب فيهما التسكين في أواخر فصولهما مع التأني في الأذان و الحدر في الإقامة، و الإفصاح بالألف و الهاء من لفظ الجلالة و وضع الإصبعين في الأذنين في الأذان، و مد الصوت فيه و رفعه إذا كان المؤذن ذكرا، و يستحب رفع الصوت أيضا في الإقامة، إلا أنه دون الأذان، و غير ذلك مما هو مذكور في المفصلات.

الفصل الخامس من ترك الأذان و الإقامة، أو أحدهما عمدا

، حتى أحرم للصلاة لم يجز له قطعها و استئنافها على الأحوط، [٣٨٣] و إذا تركهما عن نسيان يستحب له القطع لتداركهما ما لم يركع، و إذا نسي الإقامة وحدها فالظاهر استحباب القطع لتداركها إذا ذكر قبل القراءة و لا يبعد [٣٨٤] الجواز لتداركهما أو تدارك الإقامة مطلقا.

[٣٨٣] بل على الأقوى.

[٣٨٤] بل بعيد.