مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٣٦٦ - المقدمة الرابعة

[٣٠١] قوله «كما صرح به بهمنيار ...» [١]

حيث ان بهمينار قال بذلك القول فى موارد كما قال «لو فرضنا الضوء قائما بذاته كان الضوء لنفسه مضيئا لا الشمس» و كذا قال «لو فرضنا وجود الماهية قائما بذاته لا قائما بالماهية لكان واجبا» [٢] و كذا و كذا.

[٣٠٢] قوله «اندفع ما قيل ...» [٣]

و القائل الشيخ الاشراق حيث اورد على المشائين.

[٣٠٣] قوله «عين الحصول ...» [٤]

اعم من ان يكون الحصول لنفسه او لغيره.

[٣٠٤] قوله «فلو حصل له شئ ...» [٥]

كالاعراض الحالّة فى الصورة التى هى حالّة فى الجسم، پس اعراض حالّ در صورة و صورة حالّ در جسم، و حالّ در حالّ در شئ حالّ در شئ است، فليس لها حصول اصلا.

[٣٠٥] قوله «و ايضا لكونها مقارنة للمادة ...» [٦]

اى الوضع و المقدار و غير ذلك صارت حجابا مانعا عن المعقولية.

[٣٠٦] قوله «و اما النقض ...» [٧]

يعنى اگر بگوئى كه حال صورت معلوم شد پس چه مى‌گويى در هيولى كه او وجودش لنفسه است.

[٣٠٧] قوله «فوزان ذلك ...» [٨]

اى معيار هذا المطلب و تطبيقه بالمدعى ان الهيولى مع المتصل متصل و مع المنفصل‌

[١]. ٨٤/ ٦.

[٢]. بهمنيار بن مرزبان، التحصيل.

[٣]. ٨٤/ ٧.

[٤]. ٨٤/ ٧.

[٥]. ٨٤/ ١١.

[٦]. ٨٤/ ١٤.

[٧]. ٨٤/ ١٦.

[٨]. ٨٤/ ١٩.