اسم موصول خاص، مؤنّث و مثنّى است و براى عاقل و غير عاقل به كار مى‌رود، مبنى بر «ياء» و محلاّ منصوب يا مجرور است: رأيت الطالبتين اللّتين ذهبتا الى المدرسة.

اللّذان

اسم موصول خاص، مذكّر و مثنّى است و براى عاقل و غير عاقل به كار مى‌رود، مبنى بر «الف» و محلاّ مرفوع است: هما اللّذان ذهبا إلى المدرسة.

اللّذَيْنِ

اسم موصول خاص، مذكّر و مثنّى است و براى عاقل و غير عاقل به كار مى‌رود، مبنى بر «ياء» و محلاّ منصوب يا مجرور است: رأيت الطالبين اللّذين ذهبا إلى المدرسة.

اللّواتى

اسم موصول خاص، مؤنّث و جمع است و فقط براى عاقل به كار مى‌رود، مبنى بر سكون و محلاّ مرفوع يا منصوب يا مجرور است: هنّ اللّواتي ذهبن إلى المنزل.

اللّهمَّ

اسم جلاله، بدون واسطه، منادا واقع مى‌شود: يا اللّه؛ و به عنوان تكريم، فقط با «ياء» مورد ندا قرار مى‌گيرد؛ زيرا «يا» اصل اين باب است. «اللّهمّ‌»، منادا، مبنى بر ضمّ و محلاّ منصوب است؛ زيرا مفعول به فعل نداى محذوف است، «ميم» به جاى حرف نداى «يا» ى محذوف آمده است، مبنى بر فتح است و محلّى از اعراب ندارد.