رسالههاى خطى فقهى - گروه محققان - الصفحة ٢٣٦ - التفاوت بين التقديرين

و بوجه أخصر: نسبة عدد المثاقيل الصيرفيّة للمنّ الشاهي إلى المنّ كنسبة عدد أرطال الكرّ إلى الكرّ[١]، و العراقي من الأرطال ثمانية و ستّون مثقالًا و ربع مثقال صيرفي، و المدنية مائة و اثنان و ثلاثة أثمان مثقال صيرفي، فعلى اعتبار الأرطال العراقية يكون الكرّ ثمانية و ستّين منّاً و ربع منّ‌[٢]، و على اعتبار المدنية منها يكون مائة منّ و منّين و ثلاثة أثمان منّ‌[٣].

و قد قال بعض المحقّقين‌[٤]: إنّ الماء الذي يكون شبراً في شبر- بشبر أوساط الناس- على وزن ألفين و ثلاثمائة و ثلاثة و أربعين مثقالًا صيرفياً، و على هذا، فعلى مذهب القمّيّين يكون الكرّ ثلاثة و ستّين ألفاً و مائتين و [إحدى و][٥] ستّين مثقالًا لا صيرفياً[٦]، و بالمنّ الشاهي: اثنين و خمسين منّاً و نصف منّ و مائتين و واحد و ستّين مثقالًا صيرفياً[٧].

[١]. أي أنّ نسبة المثقال الصيرفي إلى المنّ الشاهي هي ١٢٠٠ لكلّ منّ، و هي نفس نسبة الأرطال إلى الكرّ؛ لأنّ الكرّ/ ١٢٠٠ رطل.

[٢]. تقدم آنفاً.

[٣]. تقدم آنفاً.

[٤]. لم نقف عليه، و اعتبره المتأخّرون عن المؤلّف أيضاً و لعلّ أقدمهم العلّامة المجلسي كما في الأربعين؛ للمجلسي ٤٩٠.

[٥]. الإضافة اقتضاها الاعتبار.

[٦]. و ذلك بضرب ٢٧ شبراً* ٢٣٤٣( عدد مثاقيل شبر المكعّب من الماء)/ ٦٣٢٦١ مثقالًا صيرفياً.

[٧]. فإنّ المنّ ١٢٠٠ مثقالًا، ف ٦٣٢٦١+ ١٢٠٠/ ٨٦١/ ٥٢ و بما أنّ نصف المنّ/ ٦٠٠، فالحاصل/ ٥٢ منّاً و نصف منّ و ٢٦١ مثقالًا.