رسالههاى خطى فقهى - گروه محققان - الصفحة ٢٣٣ - التحديد الأول

و الثاني- تحديده بحسب الوزن:

و قد اتّفق الأصحاب على أنّه ألف و مائتا رطل‌[١]؛ لمرسلة ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه (ع) قال: «الكرّ من الماء ألف و مائتا رطل»[٢]

[المراد من الرّطل‌]:

و لكن اختلفوا في تفسير الرطل:

[التحديد الأوّل‌]:

ففسّره الشيخان و أتباعهما بالعراقي‌[٣] و هو مائة و ثلاثون درهماً[٤]؛ لكون الراوي عراقيّاً، فالظاهر إفتاؤه (ع) إيّاه بلُغته و عادة بلده.

و اورد عليه: أنّ «أصحابنا» غير منحصر في العراقيّين، و أنّ ابن أبي عمير- الذي هو عراقي- ليس راوياً، و إنّما روى عن بعض أصحابنا عنه (ع)، قال: إن كان «بعض أصحابنا» كلام الراوي السابق علي ابن أبي عمير، فالظاهر عدم دلالته على كون ذلك البعض عراقيّاً، و إن كان كلام ابن أبي عمير فلا يدلّ عليه أيضاً؛ لأنّ صاحب الرجل أعمّ من أهل بلده، بل المراد منه إنّما هو الموافق في المذهب.

على أنّ الظاهر أنّهم (ع) إنّما يفتون على اصطلاح بلدهم، و ربّما ايّد ذلك التفسير بموافقته للأشبار، و سيأتي ما فيه.

نعم، يمكن تأييده بصحيحة محمّد بن مسلم عن أبي عبد اللّه (ع): «أنّه قال: الكرّ

[١]. و عدّه الصدوق في أماليه: ٥١٤، المجلس ٩٣ من دين الإمامية، و انظر: الناصريات: ٦٨ و الانتصار: ٨٥. و كشف اللثام ١: ٢٦٥.

[٢]. الكافي ٣: ٣. التهذيب ١: ٤١. الاستبصار ١: ١٠. الوسائل ١: ١٦٧، ب ١١ من أبواب الماء المطلق، ح ١.

[٣]. انظر: المقنعة: ٦٤ و ٦٦. المبسوط ١: ٦. المهذّب ١: ٢١. الوسيلة: ٧٣. السرائر ١: ٦٠.

[٤]. و في المستند( ١: ٥٩- ٦٠): أنّ عليه الأكثر.