رسالههاى خطى فقهى - گروه محققان - الصفحة ٥٩٦ - صورت سؤال

خرد مسمّات به خديجه خاتون- زاداللّه عمرها- و ذكور اولاد او و ذكور اولاد ذكور او، طبقاً عن طبق، و نسلاً بعد نسل، إلى أن يرث اللّه الأرض و من عليها.

ب) و بر فرض انعدام اولاد ذكور، بر اولاد ذكور اناث،

ج) و در صورت انعدام اولاد ذكور ذكور و اناث بر اولاد اناث ذكور،

د) و در صورت فقدان اولاد اناث ذكور بر اولاد اناث اناث،

ه) والعياذ باللّه در صورت انعدام اين طبقه اناثاً و ذكوراً، بر اولاد ذكور واقف،

و) و در صورت انعدام اولاد ذكور واقف بر اولاد اناث او، طبقاً عن طبق و نسلاً بعد نسل،

ز) و نعوذ باللّه در صورت انعدام اولاد موقوف عليها و واقف كلاًّ، وقف است بر اولاد ذكور واقف،

ح) و بر فرض انعدام آنها وقف است بر اولاد اناث واقف،[١]

ط) و بر فرض انعدام آنها وقف است بر فقراى شيعه اثناعشريه،

و توليت آن را در عصر خودم مفوّض است به خودم، مابقى حياتى، و بعد بر خود موقوف عليها، وبعد بر اكبر و ارشد اولاد موقوف عليه باشد ذكوراً واناثاً.

وهر گاه وقف به فقرا رسيد توليت با اورع واتقا [ى‌] علماى اثنا عشريه است، مقرّر بر آن كه متولى هر ساله بعد از اخراجات از قناتى و غيره عُشر اجاره آن را درماه رمضان به قسط الايام نان خريده، به فقرا [ى‌] شيعه اثنى عشريه و سادات ذوى الاحترام افطار بدهد،

وقفاً صحيحاً شرعياً و حبساً مخلّداً مليّاً، بحيث لايباع و لايرهن‌ «فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ».[٢] في شهر ذى القعدة سنة ١٢٦١.

[١]. عبارت نسخه به همين صورت است كه در دو مورد« ز» و« ح» تكرار وابهام به چشم مى‌خورد.

[٢]. بقره، آيه ١٨١.