رسالههاى خطى فقهى - گروه محققان - الصفحة ٣٠٩ - اما وظائف تخلى

بيست و يكم: اطاله جلوس در خلاء، يعنى زمان نشستن را دراز كردن، مكروه است.

حديث وارد شده از باقر و صادق (ع) كه مورث باسور مى‌شود[١]- مفرد «بواسير» به باء موحّده، و آن مرضى است مشهور مانند دماميل در مقعده و بعضى «ناسور»[٢] ضبط كرده‌اند- به نون- و به حسب لغت تبديل سين به صاد در هر دو جايز است.

بيست و دويم: مس قضيب به دست راست كردن مكروه است و ابو جعفر الباقر (ع) از آن نهى فرموده‌[٣] و در حديث شريف نبوى: «اليمنى للأكل و اليسرى للفرج» وارد است.

بيست و سيم: تخلّى از غايط در مقابر و ميان قبور مكروه است و نهى از آن در حديث وارد و كراهت در ذكرى و بيان و غيرهما مذكور است.

بيست و چهارم: تكلّم در خلاء مكروه است و صدوق در فقيه مى‌گويد جايز نيست‌[٤] به دليل نهى نبى ٦ از آن و در روايت آمده كه هركه در حالت خلاء تكلّم كند حاجت او منقضى‌[٥] نمى‌شود و مطلب او به نجاح نمى‌رسد.[٦]

و چند موضع از آن استثنا شده است:

اوّل: ذكر جناب مقدّس الهى، كه سنت است به دليل حديث موسى- على نبيّنا

[١]. تهذيب الاحكام، ج ١، ص ٣٥٢، ح ١٠٤١.

[٢].« ناسور» مرضى است كه در بدن ايجاد مى‌شود. الفوائد المليّة، ص ٤١.

[٣]. من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٢٨، ح ٥٥.

[٤]. من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٣١، ذيل حديث ٦٠.

[٥]. در« ص»:« مقضى».

[٦]. من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ٣١، ح ٦١ و وسائل الشيعة، ج ١، ص ٣١٠، ب ٦ از ابواب احكام الخلوة، ح ٢.