رسالههاى خطى فقهى - گروه محققان - الصفحة ٣٠٣ - اما وظائف تخلى
واجبات، از مكروهات كه ترك آنها مستحب و مسنونات كه اتيان به آنها سنت است، شصت و چهار است، سى و شش از آن جمله، وظيفه تخلى و بيست و هشت، وظيفه استنجاء است.
آنچه متوهمى از متوهّمين اين عصر پنداشته است كه آداب خلوت و استنجاء از واجبات و محرّمات و مكروهات و مسنونات، بيست و يك چيز است، از باب نقصان معرفت است.
وظائف استنجاء در باب خود مذكور خواهد شد، إن شاء اللّه سبحانه.
امّا وظائف تخلى:
يكم: مكروه است استقبال و استدبار قرص نيّرين، بر وجهى كه شعاع جرم آفتاب يا ماه بر يكى از عورتين بتابد و نهى تنزيهى از آن وارد شده است به جهت احترام.
دويم: استقبال و استدبار باد مكروه است، و در حديث وصىّ ثانى و سبط اوّل (ع) نهى از آن وارد است[١].
سيم: در زمين صلب بول كردن مكروه است؛ به منطوق حديث[٢] و به سبب آنكه مظنه رجوع قطرات است، و رسول خدا ٦ فرموده است: «استنزهوا [تنزهوا] من البول؛ فإنّ عامّة عذاب القبر منه»[٣]؛ در نزاهت از بول سعى كنيد كه اكثر عذاب قبر از آن است.
چهارم: در جُحره- به ضمّ جيم و اسكان حاء مهمله- يعنى سوراخ مار و ساير
[١]. من لا يحضره الفقيه، ج ١، ص ١٨، ح ٤٧.
[٢]. تهذيب الاحكام، ج ١، ص ٣٣، ح ٨٧.
[٣]. بحار الانوار، ج ٦، ص ٢٧٥؛ فتح الباري، ج ١، ص ٢٨٩؛ كنز العمال، ج ٩، ص ٣٤٥، ح ٢٦٣٦٥.