الرعاية لحقوق الله - المحاسبي، حارث بن أسد - الصفحة ٤٨٠ - باب وصف الكبر و شعبه و شرح وجوهه

أى إنا أكبر منهم، و أحق بالخير أن نؤتاه منهم.

و منها قول قارون: إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ عِنْدِي‌[١].

فرأوا بما يعتقدون: من ارتفاعهم عليهم قبل أن يبعث الرسول صلّى اللّه عليه و سلم أنهم أحق أن يخصّوا بالخير، و أنهم، من حقريتهم لهم، لا يستحقون أن يخصّوا بالخير من بينهم؛ قال اللّه عزّ و جلّ: لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا[٢].

استكبارا من أجل حقريتهم لهم، و تعظمهم عليهم، فردّوا على اللّه عز و جل أمره، و خالفوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم استكبارا و أنفا، حتى جحد كثير من أهل الكتاب الحق، و هم يعلمون أنه الحق، كبرا و أنفا.

و من ذلك قول اللّه عزّ و جلّ: فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ‌[٣].

و قال عزّ و جلّ: وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ‌[٤].

و قد اختلف فى تفسير ذلك، ثم أخبر اللّه عزّ و جلّ ما الذى حملهم على ذلك فقال: ظُلْماً وَ عُلُوًّا[٥].

أرادوا العلو و هم ظالمون فى ذلك؛ ألا ترى أنه يقول: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‌[٦].

و قالت قريش: يا محمد يجلس إليك عبيدنا ... فى قصة طويلة، فأنزل اللّه‌

[١] - القصص: ٧٨.

[٢] - الأنعام: ٥٣.

[٣] - البقرة: ٨٩.

[٤] - النمل: ١٤.

[٥] - النمل: ١٤.

[٦] - القصص: ٨٣.