الإسلام و إيران، عطاء و امتنان - المطهري، الشيخ مرتضى - الصفحة ٥٠٧ - الطبقة التاسعة عشرة

٣- عليّ بن محمّد السمرقندي القوشجي المعروف بالمولى عليّ القوشجي، صاحب الشرح المعروف على كتاب (تجريد الاعتقاد) لنصير الدين الطوسي.

كان متكلماً ورياضياً، قيل: إنّ زيج الغ بيك الذي بدأه القاضي زادة الرومي (شيخ القوشجي) وغياث الدين جمشيد الكاشاني الرياضي النابغة، ولم يوفّقا لإتمامه، أتمه القوشجي بأمر (الغ بيگ) بن شاهرخ بن أمير الذي كان هو رياضياً ماهراً وأُستاذاً للقوشجي.

سافر إلى تبريز وديار العثمانيين وأقام عندهم وتوفي لديهم عام (٨٧٩ ه-)[١].

وشرحه على تجريد الاعتقاد للخواجة نصيرالدين الطوسي من الكتب التي كانت ولا تزال محطّ أنظار الفضلاء ولهم عليه تعاليق كثيرة قيمة، ولشرح القوشجي دور فعال في تاريخ الفلسفة الإلهية.

الطبقة التاسعة عشرة

وهم تلامذة السيّد صدر الدين الدشتكي والعلّامة الدواني:

١- غياث الدين منصور الدشتكي ابن السيّد صدر الدين دشتكي، كان من أعاظم الحكماء.

قيل: فرغ من علوم زمانه في العشرين من عمره. كانت له رئاسة الوزارة على عهد الشاه طهماسب، ثم استقال ورجع إلى شيراز وأسس فيها مدرسة عُرفت باسم (المدرسة المنصورية) لاتزال قائمة حتى اليوم. تابع عمل والده في ردّ نظريات العلامة الدواني وكان أحياناً يحضر المناظرات الشفوية بين والده والدواني. له عدة كتب فلسفية من قبيل: إثبات الواجب، شرح هياكل النور للسُهروردي، وحواشي على شرح الإشارات للخاجة، وحواشي على الشفاء لأبي على بن سينا، المحاكمات بين والده والدواني في حواشيهما على تجريد الاعتقاد.

[١] ريحانة الأدب ٤٩٥: ٤- ٤٩٦.