مجموع الرسائل الفقهية - صددى، على فاضل - الصفحة ٦٠٥ - المحور الثاني الزيارة

وقّرته الملائكة وسكنت قلبه بالبشارة) [١].

* ما هو سبب تفضيل زيارة عاشوراء على بقية الزيارات المأثورة التي يزار بها سيد الشهداء (ع)؟

* هناك أكثر من أمر لإيثار زيارة عاشوراء على سائر الزيارات المأثورة، منها أنها أجمع الزيارات للمضامين التي تتوفر عليها الزيارات.

ومنها أنها أكثر الزيارات آثاراً، فهي لما تقرأ له.

ومنها ما اختصّت به من ثوابٍ مضاعف، ففي رواية الزيارة: (فإنك إذا قلت ذلك فقد دعوت بما يدعو به زوّاره من الملائكة، وكتب الله لك مائة ألف ألف درجة، وكنت كمن استشهد مع الحسين (ع) حتى تشاركهم في درجاتهم، ثمّ لا تُعرف إلا مع الشهداء الذين استشهدوا معه، وكتب لك ثواب زيارة كلّ نبيّ وكلّ رسول وزيارة كلّ من زار الحسين (ع) منذ يوم قتل (عليه السلام وعلى أهل بيته)).

ومنها ما ذكر في رواية الزيارة من تعميم زمانيّ ومكانيّ، فهي لا تختصّ بيوم عاشوراء ولا بالحضور عند سيّد الشهداء (ع)، ففي رواية الزيارة: (وإن استطعت أن تزوره في كلّ يومٍ بهذه الزيارة في دارك فافعل فلك ثواب جميع ذلك).

* قد ورد في كيفية قراءة زيارة عاشوراء السلام مائة مرة واللعن كذلك، فهل يلزم ذلك لصدق قراءة الزيارة أم لا؟

* تقدّمت الإشارة إلى أن المعهود فهم تعدّد المطلوب في باب المستحبّات، إلا مع‌

[١] الحرّ العاملي، وسائل الشيعة ج ١٠ ص ٣٥٦.