مجموع الرسائل الفقهية - صددى، على فاضل - الصفحة ٥٦٢ - (٣٢) دعوى المشاهدة وتكذيب مدَّعيها!!

وحدة الوارد في سند التوقيع- أعني أبا محمد الحسن بن أحمد المكتب-، مع المسمَّى بالحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتِّب أو المؤدِّب؛ وذلك لأن الموجود في كتب الأصحاب وروايات الصدوق (ره) (الحسين) مصغَّراً إلا ما تقدم عن موضعٍ من الإكمال والغيبة [١]، فالأظهر ما عليه كتب الأصحاب ورواياته من الضبط بالحسين مصغَّراً، هذا فيما يخص اسمه، وأما فيما يرتبط باسم أبيه فلأنه كما يقتصر على ذكر اسمه مع اسم أبيه‌ [٢]، أو يذكر- كما تقدم-، كذلك قد يقتصر على ذكر اسمه مع جدِّه‌ [٣]، ولا يعني هذا تعدد الراوي؛ وذلك بقرينة المروي عنه‌ [٤].

[١] هذا والحسن وإن كان هو الأنسب بالتكنية بأبي محمد إلا أنه لا ملازمة بين التسمية بالحسن والتكنية بأبي محمد.

[٢] الأمالي: ٩٢ (ح ٦٧).

[٣] إكمال الدين وإتمام النعمة: ٥١٢ (ب ٤٥ ح ٤٣)، وعنه في البحار ١٨٧: ٥٣ ب ٣١ ح ١٨ و ٣٢٧: ٩٢ ب ١١٥ ح ٣، ولكنه في الموضعين نقله عنه هكذا:" حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد المكتِّب، قال: حدثنا أبو علي بن همام بهذا الدعاء ..".

[٤] تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي للسيد محمد علي الأبطحي ٣٧٢: ٢- ٣٧٣.