تفصيل الشريعة- الطلاق، المواريث - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٢٨٩ - كتاب اللّعان

كتاب اللّعان‌ و هي مباهلة خاصّة بين الزوجين، أثرها دفع الحدّ أو نفي الولد (١).

(١) اللعان مصدر «لاعن» من باب المفاعلة، أو جمع اللّعن، و هو لغة: الطّرد و الإبعاد. و شرعاً كما في المتن مباهلة خاصّة متحقّقة بين الزوجين، و تؤثِّر في رفع الحدّ عن الزوج الرّامي الملاعن و العذاب عن المرميّة الملاعنة، أو في إثبات نفي الولد على ما سيجي‌ء تفصيله إن شاء اللَّه تعالى‌.

و الأصل فيه قوله تعالى‌ وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ. وَ الْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ. وَ يَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ. وَ الْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ [١].

و قد ورد في شأن النزول ما عن ابن عبّاس من أنّه لمّا نزلت‌ وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ‌ [٢] إلى آخرها قال سعد بن عباد: يا رسول اللَّه إنّي لأعلم أنّها حقّ من‌

[١] سورة النور: ٢٤/ ٦ ٩.

[٢] سورة النور: ٢٤/ ٤.