كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٥٣ - آثاره العلمية

كشف اللثام ذكر أنّ له شرحا على كتابه هذا. و لم يضبط هذا الاسم بالشكل الصحيح لا في الذريعة و لا في الطبعة الحجرية لكشف اللثام. (لاحظ الكتاب الآتي).

١١- شرح الدرة البريعة في علم أصول الشريعة: و هي نسخة تشتمل على ثلاث رسائل من تأليف الفاضل الهندي موجودة في مكتبة العلّامة الروضاتي- دامت بركاته- الرسالة الأولى منها معنونة بالعنوان الفوقي. و قد وصفها لنا هو بنفسه، إليكم عين ما نقله:

«أما بعد، فقد كتبنا سالفا من الزمان رسالة وجيزة حاوية بمسائل أصول الفقه كلها .. أردت أن أشرحها بما يحلّ مشكلاتها .. و أحيل التفصيل إلى شرحنا لمعالم الدين و ملاذ المجتهدين فإنها مختصرة منه». و كتب أنّ تاريخ فراغه من المتن كان في فجر الأول من يوم الأربعاء المصادف ٢٥ ذي القعدة ١٠٧٥ ه. و تاريخ فراغه من الشرح في الربع الأول من ليلة ١١ محرم ١٠٧٦ ه. ثم يقول الكاتب:

«كتبته ناسخا من النسخة التي كانت بخط مصنّفها أيده اللّه تعالى، و هو الشيخ الأعظم و الإمام الأعلم الأفضل الأكمل سلطان أرباب التحقيق، و استاد اولى التنقيح و التدقيق، مقرر المباحث العقلية، و مهذب الدلائل الشرعية آية اللّه في العالمين، وارث علوم الأنبياء المرسلين بهاء الملة و الحق و الدين، أبو الفضل محمد بن الحسن الأصفهاني دام اللّه إفاداته ما دامت السموات و الأرضون، و أنا أحوج العباد على أكبر بن محمد صالح الحسن اللاريجاني سنة ١١١٧» و في الحاشية يقول: «و كتبت ثانيا الحواشي المستندة إليه بحذافيرها» و هذه الرسالة كتبت بالخط الأحمر و الأسود من ظهر الورقة الثانية إلى وجه الورقة ٤١.

١٢- خلاصة المنطق: و هذه الرسالة أيضا يوجد منها نسخة مع الرسالتين الأخريين في مكتبة السيّد الروضاتي. و قد وصفها لنا مؤلّفها بعد خطبة الرسالة ما نصّه: