كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٣٠ - و ماء البئر

و المختلف [١] بناء على النجاسة، و هو الأقرب.

و المشهور أنّ ذلك في غير الدماء الثلاثة ففيها الكلّ كما عرفت. و احتمل لحوق دم نجس العين بها.

و منها نزح أربعين دلوا لموت الثعلب أو الأرنب أو الخنزير أو السنور أو الكلب و شبهه، كما في الشرائع [٢]. و لعلّ المراد شبه كلّ منها.

و في المقنعة: إذا ماتت فيها شاة أو كلب أو خنزير أو سنّور أو غزال أو ثعلب و شبهه في قدر جسمه [٣]. يعني شبه كلّ منها. و نحوه في النهاية [٤] و المبسوط [٥] و المراسم [٦]، و كذا الوسيلة [٧] و المهذّب [٨] و الإصباح بزيادة النصّ على الأرنب [٩]، و نحوها السرائر بزيادة النصّ على ابن آوى و ابن عرس [١٠].

و اقتصر ابن سعيد على الشاة و شبهها [١١]، و المحقّق في النافع على الكلب و شبهه، و نسب الثعلب و الأرنب إلى إلحاق الشيخين [١٢].

و المستند قول الصادق (عليه السلام) لسماعة: و إن كانت سنّورا أو أكبر منه نزحت منها ثلاثين دلوا أو أربعين دلوا [١٣]. و في خبر الحسين بن سعيد، عن القاسم، عن علي: و السنّور عشرون أو ثلاثون أو أربعون دلوا و الكلب و شبهه [١٤].

قال الشيخ: قوله (عليه السلام): «الكلب و شبهه» يريد به في قدر جسمه، و هذا يدخل

[١] مختلف الشيعة: ج ١ ص ٢٠٠.

[٢] شرائع الإسلام: ج ١ ص ١٣.

[٣] المقنعة: ص ٦٦.

[٤] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٢٠٨.

[٥] المبسوط: ج ١ ص ١١.

[٦] المراسم: ص ٣٥.

[٧] الوسيلة: ص ٧٤- ٧٥.

[٨] المهذب: ج ١ ص ٢٢.

[٩] إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهيّة): ج ٢ ص ٤.

[١٠] السرائر: ج ١ ص ٧٦.

[١١] الجامع للشرائع: ص ١٩.

[١٢] مختصر النافع: ص ٣.

[١٣] وسائل الشيعة: ج ١ ص ١٣٥ ب ١٧ من أبواب الماء المطلق ح ٤.

[١٤] وسائل الشيعة: ج ١ ص ١٣٤ ب ١٧ من أبواب الماء المطلق ح ٣.