طرز جمع آورى و تنظيم مطالب آن را با آنچه در مقدمه جلد اول نوشته شده، تغيير دهيم، تا بحث‌ها «هماهنگ‌تر» و «كامل‌تر» گردد، مقايسه جلدهاى دوم و سوم با جلد اول روشنگر اين پيشرفت است.
از طرف صاحب نظران و طبقات مختلف، تقدير و تشويق فراوان، نسبت به انتشار اين تفسير به عمل آمد كه ما را نسبت به كارى كه شروع كرده بوديم، با تمام مشكلاتى كه داشته و داريم به راستى «دلگرم‌تر» ساخت.
البته انتقادهائى هم در كنار تشويق‌ها وجود داشت كه شايد از آنها بيش از تشويق‌ها استفاده كرديم، و سعى مى‌كنيم مجلدات بعد را با توجه به آنها تهيه كنيم، و بسيار خوشوقت خواهيم شد كه صاحب نظران ديگر پس از مطالعه آن، هرگونه «عيبى» به نظرشان مى‌رسد براى ما بنويسند و مطمئن باشند هيچگونه «تعصبى» در برابر عيب‌ها و نقائص نداريم، و بنابراين ايرادها و يادآورى‌ها را با آغوش باز استقبال خواهيم كرد و از آن مسلماً استفاده خواهيم نمود.
***
اميدواريم اين تفسير كمكى به همگان براى شناسائى هر چه بيشتر قرآن، اين اقيانوس ناپيدا كرانه، بنمايد و همگى بتوانيم با الهام از تعليمات زنده و عميق آن، گامى در راه نجات مسلمانان از وضع اسفبار كنونى بر داريم، و به جوامع اسلام تحرك و آگاهى بيشتر بدهيم و در برابر تعهدها و مسئوليت‌هائى كه در برابر اسلام در اين عصر و زمان خاص، بر دوش داريم قدم مؤثرى برداريم، مخصوصاً پيوند نسل جوان را با قرآن محكم‌تر سازيم.
***
قم حوزه علميه- ناصر مكارم شيرازى
اول/ رجب/ ١٣٩٦