تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٢٠٧ - المقدّمة في الاصطلاحات الفقهيّة المتعلّقة بالحجر

المقدّمة في الاصطلاحات الفقهيّة المتعلّقة بالحجر

الحجر لغة: المنع ١ . و بهذا الاعتبار أطلق على العقل في قوله تعالى:

هَلْ فِي ذََلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ٢ ، و أمثالها؛ لأنّه يعقل و يمنع عن ارتكاب الرذيلة ٣ .

و شرعا هو: منع الإنسان عن التصرّف لوصف فيه فيما له التصرّف فيه لولا ذلك الوصف.

و ذكر فقهاؤنا (رضوان اللّه عليهم) : أنّ أسبابه ستّة: الصغر و الجنون و السفه و الرق و مرض الموت و الفلس ٤ . و ذكروا لكلّ منها حدودا و قيودا و أحكاما ٥ .

و (المجلّة) أرادت ذلك المعنى في تعريفه، و قصرت عبارتها عنه في:

[١] الصحاح ٢: ٦٢٣.

[٢] سورة الفجر ٨٩: ٥.

[٣] و يطلق كذلك باعتبار المنع على الحرام، كقوله تعالى: وَ يَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً من سورة الفرقان ٢٥: ٢٢.

[٤] راجع: الشرائع ٢: ٣٥١، المسالك ٤: ١٤١، مجمع الفائدة ٩: ١٨١، الحدائق ٢٠: ٣٤٢، الرياض ٩: ٢٣٦.

و لا يخفى أنّ حصر أسباب الحجر بهذه الستّة إنّما هو حصر جعلي لا استقرائي.

[٥] سيأتي التنبيه على بعضها في طيّات البحث.