النجاة - ابن سينا - الصفحة ٢٧٩ - فصل فى اشتمال الفلك على مبدأ حركة مستديرة

الى الاستدارة [١].

فصل: فى اثبات ان الحركة المبدعة واحدة بالعدد و مستديرة

[٢] و [٣] نقول أيضا: اذا ثبتت حركة مبدعة، ليس لها ابتداء [٤] زمانى، فليس يمكن أن يكون ثباتها بالنوع. لان ثباتها، ان كان بتعاقب فى‌ [٥] الا حاد؛ لم يمتنع أن لا يلحق متصرمها [٦]، متجددها؛ و يمتنع أن تتصرم‌ [٧] مثل هذا الحركة. فاذن تلك الحركة واحدة بالعدد.

و لا يمكن أن تكون مستقيمة [٨]، لان كل حركة مستقيمة تأخذ فى مسافة مستقيمة [٩] أو غير مستقيمة [١٠]، فلها طرف يقطع‌ [١١] بالفعل.

و اذا بلغت‌ [١٢] القوة المحركة، تلك الغاية فى الحركة، فذلك تأثيرها.

بل تكون هى قوة واحدة مميلة، فتوصل اليه؛ تكون‌ [١٣] تلك‌

[١] - هج: ميل الى جهة بالطبع متحرك على الاستداره؛ ب: ميل و ليس الى الاستقامة فهو بالطبع متحرك على الاستدارة الى الاستدارة؛ ق، د، ها: ميل و ليس الى الاستقامة فهو الى الاستدارة فهو بالطبع يتحرك على (ها: الى) الاستدارة

[٢] - عنوان از ق است‌

[٣] - ها، ق: و؛ ديگر نسخه‌ها: او

[٤] - ها: مبدأ

[٥] - ق «فى» ندارد

[٦] - هج: متصرفها

[٧] - هج، د، ق: تتصرم؛ ديگر نسخه‌ها: تتحرم‌

[٨] - ق افزوده دارد: و لا ان تتركب من عدة حركات مستقيمة

[٩] - ط «لان ... مستقيمة» ندارد

[١٠] - ها «او غير مستقيمة» ندارد

[١١] - ق: و مقطع‌

[١٢] - ق، د: اذا يلغته:

[١٣] - ق، له موصلة فتكون؛ ها، هج: له (ها: اليه) فتوصل فيتكون؛ د، ط: اليه فتوصل اليه فتكون؛ ب: اليه فتوصل تكون‌