النجاة - ابن سينا - الصفحة ٢٨٥ - فصل فى الكلام على صور هذه الاجسام و كيفياتها و بيان الفرق بينهما

شأنها أن تفترق و تجتمع‌ [١]. و الا لما اتصلت منها أجزاء، فحصلت منها المركبات. و من شأنها، أن تختلف عليها الاشكال‌ [٢] فتقبلها و تحفظها [٣]. و التفريق و الجمع، لا يتم إلا بقوة مفرقة و قوة جامعة [٤].

و التشكيل و حفظه، لا يتم إلا بقوة سهلة القبول، و أخرى عسرة الترك.

فاذن الاسطقسات‌ [٥] أربع: جسم حار يابس، و آخر حار رطب، و آخر بارد رطب، و آخر بارد يابس‌

فصل فى الكلام على صور هذه الاجسام و كيفياتها و بيان الفرق بينهما

[٦] و يجب أن ننظر و نبحث ان‌ [٧] هذه الكيفيات، هل هى صور لهذه الاجسام، و كفصول مقومة لها، أو هي لوازم و لواحق. و الحق أن هذه لوازم لصورها، و ذلك لان هذه كما [٨] يظهر، قد تشتد و تضعف، بل قد تبطل بالفعل عنها؛ فيكون مثلا نار أسخن من نار، و ماء أبرد من ماء؛ بل ليس‌ [٩] بالفعل باردا [١٠]؛ و مع ذلك فان حقيقة النارية و المائية، ثابتة، و غير قابلة للتنقص‌ [١١] و الاشتداد.

[١] - هج: تجتمع و تفرق‌

[٢] - ق: الاشكال و الهيئات‌

[٣] - هج: يخلطها

[٤] - ق: بقوة جامعة و اخرى مفرقه‌

[٥] - ب الاسطقصات‌

[٦] - عنوان از ق است‌

[٧] - ق: عن‌

[٨] - ب: مما

[٩] - هج، ق: بل ليس؛ ط: بل ما، ب «بل» ندارد

[١٠] - ط: باردا و

[١١] - ط: للنقص‌