النجاة - ابن سينا - الصفحة ٣٢٠ - المقالة السادسة فى النفس

و يزيد فيه مقدار [١] ما يتحلل، أو اقل او كثر [٢].

و الثاني النفس الحيوانية، و هى الكمال الأول لجسم طبيعى آلى من جهة ما يدرك الجزئيات، و يتحرك بالارادة.

و الثالث النفس الانسانية، و هى الكمال الأول لجسم طبيعى آلى من جهة ما يفعل الافعال‌ [٣] الكائنة بالاختيار الفكرى و الاستنباط بالرأى، و من جهة ما يدرك الامور الكلية.

و للنفس النباتية قوى ثلاث: القوة الغاذية، و هى‌ [٤] القوة التي تحيل جسما [٥] آخر الى مشاكلة الجسم الذي هى فيه، فتلصقه به بدل ما يتحلل عنه. و القوة المنمية، و هى قوة تزيد فى الجسم الذي هى فيه، بالجسم المشبه زيادة [٦] فى أقطاره طولا و عرضا و عمقا، متناسبة [٧] القدر [٨] الواجب، لتبلغ به كماله من‌ [٩] النشو. و القوة المولدة، و هى القوة التي‌ [١٠] تأخذ من الجسم الذي هى فيه، جزأ هو شبيه له بالقوة، فتفعل فيه باستمداد [١١] أجسام أخرى، تتشبه به من‌ [١٢] التخليق و التمزيج‌ [١٣]، ما يصير شبيها به بالفعل.

[١] - ب، هج، ط: مقدار؛ ديگر نسخه‌ها: بمقدار

[٢] - ط، د، ق: او اكثر او اقل‌

[٣] - د: الافاعيل‌

[٤] - ط: فهى‌

[٥] - هج: الجسم جسما

[٦] - ب: المشبه زيادة؛ د: المتشبه به زيادة

[٧] - هج، ها، ط: مناسبة

[٨] - ب، هج: القدر؛ ديگر نسخه‌ها: للقدر

[٩] - ب: من؛ ديگر نسخه‌ها: فى‌

[١٠] - ب: الذي (روى آن: التي)

[١١] - هج: استمداد

[١٢] - ط: من فى‌

[١٣] - هج: التمزيج و التصليق‌