النجاة - ابن سينا - الصفحة ٨٧ - فصل فى القياسات الاقترانية من المنفصلات

فى الكتب المبسوطة. و أما القرائن، فعدها انت بنفسك.

فان جعل‌ [١] فى مثل هذا الاقتران، الحملى مكان الصغرى؛ حدثت أشكال ثلاثة، على تلك الصفة.

فالشكل الأول ان كان متصلا موجبا [٢]، فالشرط فيه كالشرط [٣] فى الحمليات، و ان كان سالبا [٤]، فحكمه مذكور فى كتب اخرى و مثاله كل ج ب، و اذا كان د ه‌ [٥] فكل ب ا [٦]، فاذا كان د ه فكل ج ا.

الشكل الثاني منه، أما ان كان المتصل موجبا؛ فالشرط كما كان فى الثاني، من الحمليات؛ و أن كان سالبا؛ فحكمه‌ [٧] فى كتب اخرى.

و أما [٨] الشكل الثالث‌ [٩] فلا يغادر [١٠] فى شريطته، ما قيل فى ثالث الحمليات، ان كانت المتصلة موجبة.

و [١١] اما هذه الاقترانات بعينها، فى جانب المقدم‌ [١٢]، فهى أقل استعمالا فى العلوم؛ و الاولى أن نذكر حالها، فى الكتب المبسوطة.

[١] - ق: جعلت‌

[٢] - د، هج: ان كان متصلا موجبا؛ ب: كانت متصلة موجبا، ط، ها:

ان كانت متصلة موجبة؛ ق: ان كان المتصل موجبا

[٣] - ها «فيه كالشرط» ندارد

[٤] - ها؛ ط: كانت سالبة؛ هج: ب، د، ق: كان سالبا

[٥] - ها «د ه» ندارد

[٦] - ب هامش دارد: افهمه فالنتيجة

[٧] - هج: فحكمه مذكور

[٨] - ط: فاما

[٩] - ها افزوده دارد «هذه الاقترانات»

[١٠] - ق: يفارق‌

[١١] - د «و» ندارد

[١٢] - ق ١ و ٢: «من جانب المقدم بان يكون الاشتراك بين الحملى و مقدم الشرطية»