النجاة - ابن سينا - الصفحة ٥٧٧ - فصل فى اثبات انتهاء مبادئ الكائنات الى العلل المحركة لحركة مستديرة

كونه علة لثباته، فيحتاج أيضا كونه‌ [١] علة لثباته و النسبة التي له‌ [٢] اليه الى علة أخرى لثباته بعد العلة المحدثة لهذه‌ [٣] النسبة.

فان النسبة التي بينهما، قد كانت لسبب ما، فيجب أن يدوم و يبقى بسبب‌ [٤]. و الكلام فى الاخرى كالكلام فى الاولى. فهذا بعينه يوجب وضع‌ [٥] العلل الممكنة الحادثة معا بلا نهاية.

فنقول فى جواب هذا: انه لو لا تسبب‌ [٦] شى‌ء من شأن ذلك الشى‌ء أن يكون حدوثه بلا ثبات، أو ثباته على سبيل الحدوث و التجدد على الاتصال؛ فيلزم منه انتهاء [٧] علل محدثة و مثبتة الى علل أخرى، فى زمان آخر، يناقض تلك، أو يزيد عليها تأثيرا حادثا من غير تشافع آنات، بل مع بقاء كل علة و معلول، ريثما يتألف الى الاخر، لكان هذا الاعتراض لازما.

فصل فى اثبات انتهاء [٨] مبادئ الكائنات الى العلل المحركة لحركة مستديرة

[٩] فأما ما هذا الشى‌ء، فهو الحركة، و خصوصا المكانية و خصوصا المستديرة. و انما وجودها من حيث هى‌ [١٠] قطع مسافة أن يكون‌

[١] - چ د: كونها (در هر دو جا)

[٢] - د چ: لها

[٣] - ها: هذه‌

[٤] - ب در هر دو جا: سبب، روى آن: علة، چ: بسبب ... بسبب، ط د ها هج در هر دو جا: بسبب‌

[٥] - چ: الاولى بعينه و يوجب وضع‌

[٦] - چ: ثبوت، ط: ان تسبب‌

[٧] - ها: منه العلل المحدثة دائما على الاتصال من غير ان يوضع له علل مثبتة فك [ذلك‌] يلزم منه انتهاء.

[٨] - در هج «انتهاء» نيست‌

[٩] - عنوان از هج و چ‌

[١٠] - د: هى، نسخه‌هاى ديگر: هو