النجاة - ابن سينا - الصفحة ٤٧ - فصل فى عكس المطلقات

هذا خلف.

و أما البيان الحقيقى، الذي يجرى‌ [١] فى كل مادة فبالافتراض؛ و [٢] أنه اذا كان كل ب ا [٣]؛ فنفرض‌ [٤] شيئا بعينه، هو ب، و هو ا؛ فليكن‌ [٥] ذلك الشي‌ء، ج؛ فج، ب و ا؛ فألف ما هو [٦] ب و هو ج‌ [٧].

ثم‌ [٨] المشهور: أن هذا العكس، مطلق؛ و يجب أن يكون مطلقا على المعنى الاعم الذي لا يمتنع ان يكون ضرور يا؛ مثل قولنا:

كل حيوان متحرك حركة بالارادة [٩] وجودا؛ و كل أو بعض المتحرك بالارادة، حيوان ضرورة. و أما [١٠] على الرأى الثاني، فليس يجب أن يكون عكس المطلق، مطلقا، لما أوضحناه‌ [١١]. و الجزئية [١٢] الموجبة المطلقة، تنعكس مثل نفسها. و بيانها المشهور و الحقيقى، على مثال بيان الموجبة الكلية [١٣]. و مثال ذلك، بعض الناس كاتب، و بعض الكتاب‌ [١٤] انسان. و [١٥] السالبة الجزئية المطلقة،

[١] - ها: يجب‌

[٢] - ق: و هو

[٣] - ها «ب ا» ندارد

[٤] - ها، فنفترض‌

[٥] - ق: و ليكن‌

[٦] - ها: فاما هو؛ هج: فالف هو

[٧] - د؛ ط: الجيم‌

[٨] - ط، ها: ثم ان‌

[٩] - ب، ها، هج: الارادة

[١٠] - ها: فاما

[١١] - د، ط: اوضحنا؛ هج: اوضحته‌

[١٢] - د، ط «و» ندارد؛ هج هامش: فى الجزئية الموجبة و الجزئية

[١٣] - د، ط: الكلية الموجبة

[١٤] - ط، ق: الكاتب.

[١٥] - د، ط «و» ندارد؛ ها، هج: فى السالبة الجزئية و السالبة