النجاة - ابن سينا - الصفحة ٣١٩ - المقالة السادسة فى النفس

غاية [١] النشو. و المولدة تعطى المادة صورة الشى‌ء [٢]، و تبين منه جزأ و تحله‌ [٣] قوة من سنخه، اذا وجدت المادة و الموضوع‌ [٤] المتهيئين‌ [٥] لقبول فعله فعل مثله.

و معلوم مما سلف: ان جميع الافعال‌ [٦] النباتية و الحيوانية و الانسانية تكون من قوى زائدة على الجسمية [٧]، بل و على طبيعة المزاج، و يلى النبات الحيوان. و انما يحدث عن تركيب من‌ [٨] العناصر، مزاجه‌ [٩] أقرب الى الاعتدال جدا من الاولين، يستعد مزاجه لقبول النفس الحيوانية بعد أن يستوفى درجة النفس النباتية و كلما أمعن فى الاعتدال، ازداد قبولا لقوة نفسانية أخرى ألطف من الاولى.

و النفس كجنس واحد ينقسم بضرب من القسمة ثلاثة: [١٠] أحدها النباتية و هى الكمال الأول‌ [١١] لجسم طبيعى آلى من جهة ما يتولد و يربو و يغتذى و الغذاء جسم من شأنه أن يتشبه بطبيعة الجسم الذي قيل انه غذاؤه،

[١] - د تمام‌

[٢] - ط: للشي‌ء

[٣] - ط، ها: بحمله؛ هج: تحله و تبين منه جزأ و تحمله قوة

[٤] - ب: و الموضوع ديگر نسخه‌ها: و الموضع‌

[٥] - ب، ها، ط: المتهيئين؛ ديگر نسخه‌ها: المتهى‌ء

[٦] - د: الافاعيل‌

[٧] - ب، ها، د، ط: الجرمية؛ ديگر نسخه‌ها: الجسمية

[٨] - ق: فى‌

[٩] - هج: فمزاجه‌

[١٠] - ق: الى ثلاثة اقسام؛ ها: اصناف؛ ب: ثلاثة؛ هج، ط، د: ثلاثة اقسام‌

[١١] - ق: كمال اول، همچنين در دو جاى ديگر