النجاة - ابن سينا - الصفحة ٣٨ - فصل فى متلازمات ذوات الجهة

إلا شيئان فقط: ممكن أن يكون، و ممكن ان لا يكون. و نقايضهما لا متعاكسان‌ [١]؛ و ليس‌ [٢] يلزمهما، من سائر الجهات، شي‌ء لزوم معاكس‌ [٣].

و اما الممكن أن يكون، بالمعنى العامى، فلا يلزمه ممكن أن لا يكون؛ على ما أوضحناه قبل.

و أما اللوازم‌ [٤] التي لا تنعكس، فان واجبا [٥] أن يوجد، يلزمه ليس بممتنع أن يوجد، و ما فى طبقته؛ مثل ليس بواجب أن لا يوجد، و ممكن أن يوجد العامى، و [٦] ليس بممكن أن يوجد الخاصى‌ [٧]، لانه واجب لا ممكن، و ليس بممكن أن لا يوجد الخاصى، لانه ممتنع أن لا يوجد، لا [٨] ممكن حقيقى أن لا يوجد؛ و كذلك الممتنع أن يوجد، يلزمه سلب الواجب أن يوجد، و ما فى طبقته، و سلب الممكنين الحقيقيين‌ [٩]، أعنى‌ [١٠] المعدول و المحصل؛ و الممكن أن يكون الحقيقى، يلزمه ممكن أن يكون العامى، و ما فى طبقته؛ و ممكن أن لا يكون العامى، و ما فى طبقته؛ و يتوصل من هذا، الى باقى ما بقى‌

[١] - ب: نقايضهما لا؛ در د، ها، ط، رم، ق ١ و ٢ «لا» ندارد؛ هج:

و نقيضهما متضادان، در هامش: متعاكسان.

[٢] - د، ط: لا

[٣] - ب: لزوم معاكس؛ ط: لزوما متعاكسا؛ د، ها، هج، ق: لزوما معاكسا

[٤] - ب: الوازم‌

[٥] - ب: واجب؛ آن ديگرها: واجبا.

[٦] - ها «و» ندارد

[٧] - ط: لا الخاصى‌

[٨] - ها: و لا

[٩] - ط، ها، هج: الممكنتين الحقيقيتين. ب، د، ق: الممكنين الحقيقيين.

[١٠] - ب: عن.