النجاة - ابن سينا - الصفحة ٢٦٤ - فصل فى الجهات

و اما [١] أن فرض محاطا؛ لم يتحدد به وحده‌ [٢] الجهات؛ لان القرب متحدد به. و أما البعد منه، فليس يتحدد به، بل يتحدد [٣] لا محالة بجسم آخر؛ اذ كان لا يجوز أن يتحدد فى الخلاء؛ و لا بد على كل حال، من وجود جسم محدد [٤] للجهات بالاحاطة. فيكون ذلك الجسم كافيا فى تحديد النهايتين جميعا، من غير حاجة الى المحاط.

و يجب أن تكون الاجسام المستقيمة الحركة، لا يتأخر عنها وجود الجهات لا مكنتها و حركاتها؛ بل تكون الجهات، قد حصلت بحركاتها [٥].

فيجب أن يكون الجسم الذي تتحدد الجهات اليه، جسما متقدما للاجسام‌ [٦] المستقيمة الحركة، و تكون احدى‌ [٧] الجهات بالطبع غاية القرب منه، و تقابله‌ [٨] غاية البعد منه؛ و أن لا تكون الجهات المفترضة [٩] فى الطبع غير [١٠] جهتى المحيط و المركز، و هما جهتا [١١] الفوق و السفل. و سائر الجهات، لا تكون واجبة فى الاجسام بما هى اجسام، بل بما هى حيوانات.

فيتميز فيها، جهات القدام الذي اليه الحركات‌ [١٢] الاختيارية، و اليمين الذي‌

[١] - ها: فاما

[٢] - ط: وحد

[٣] - ط «بل يتحدد» ندارد

[٤] - ط: متحدد

[٥] - ق: ثم تحركت بحركاتها: ط، د؛ لحركاتها

[٦] - ق: تحددت الجهات بالنسبة ... على الاجسام‌

[٧] - ها: احد

[٨] - ق: و تقابلها الجهة الاخرى فتكون؛ د: و تقابله الاخرى فيكون‌

[٩] - هج، ق: المفروضة

[١٠] - در متن ب بالاى «غير» دارد «عن» و در هامش باز «غير» آمده است‌

[١١] - ب، ط، هج: جهتى‌

[١٢] - ب، هج: الحركات؛ ديگر نسخه‌ها: الحركة