النجاة - ابن سينا - الصفحة ٣٢١ - فصل فى النفس الحيوانية

فصل فى النفس الحيوانية

[١] و للنفس‌ [٢] الحيوانية بالقسمة الاولى قوتان: محركة و مدركة.

و المحركة على قسمين: اما محركة بانها باعثة، و اما محركة بانها فاعلة. و المحركة على انها باعثة هى القوة النزوعية و الشوقية [٣]. و هى القوة التي اذا ارتسم فى التخيل الذي سنذكره بعد صورة مطلوبة أو مهروب عنها، حملت القوة التي نذكرها على‌ [٤] التحريك. و لها شعبتان:

شعبة تسمى قوة شهوانية، و هى قوة تبعث على تحريك يقرب به من الأشياء المتخيلة ضرورية أو نافعة طلبا للذة.

و شعبة تسمى قوة غضبية، و هى قوة تبعث على تحريك يدفع به الشى‌ء المتخيل ضارا أو مفسدا طلبا للغلبة.

و أما القوة المحركة على انها فاعلة فهى قوة تنبعث فى الاعصاب و العضلات، من شأنها أن تشنج العضلات، فتجذب الاوتار و الرباطات الى‌ [٥] جهة المبدأ، أو ترخيها، أو تمددها طولا، فتصير الاوتار و الرباطات الى خلاف جهة المبدأ.

و أما القوة المدركة، فتنقسم قسمين: فان منها قوة تدرك من خارج، و منها قوة تدرك من داخل. و المدركة من خارج هى‌ [٦] الحواس الخمس او الثمانية [٧].

[١] - تنها در چ م عنوان است‌

[٢] - ط: و النفس‌

[٣] - چ م: و الشوقية

[٤] - ط: الى‌

[٥] - ها: نحو

[٦] - هاچ: هو

[٧] - در ب «او الثمانية» نيست‌