روى الإمام أحمد و غيره و ابن سعد و ابن ماجة عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال له: «يا أخي أشركنا في دعائك و في لفظ «في صالح دعائك و لا تنسنا».

رواه أبو داود و التّرمذيّ، و قال: حسن صحيح عن عمر- رضي اللّه تعالى عنه- قال: استأذنت النبيّ- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في العمرة فأذن لي، و قال: لا تنسنا يا أخي من دعائك، فقال لي كلمة ما سرّني أن لي بها الدّنيا.

و روى الحاكم و ابن عساكر و الطبراني في الكبير- عن ثوبان، و ابن عساكر عن عليّ و الزّبير، و أبو داود الطّيالسيّ و النسائي و الإمام أحمد عن ابن مسعود و ابن ماجة و ابن عديّ في الكامل و الحاكم و البيهقيّ عن عائشة، و ابن عساكر عن الزّبير بن العوّام، و السّدي عن ربيعة السّعدي و الحاكم و الطبراني في الكبير عن ابن مسعود و الإمام أحمد و التّرمذي و قال: حسن صحيح، و عبد بن حميد، و ابن سعد و أبو يعلى و أبو نعيم في الحلية، و البغويّ عن ربيعة السّعدي و ابن عساكر عن ابن عمر، و البزّار عن أنس عن خبّاب و ابن سعد عن سعيد بن المسيّب مرسلا أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «اللهم أعزّ» و في لفظ: «أيّد الإسلام بعمر بن الخطّاب، و في لفظ: «خاصّة»، و في لفظ: «اللّهمّ، أعز عمر بن الخطاب»، و في لفظ: «بأبي جهل بن هشام، أو بعمر بن الخطّاب»، و في لفظ: «بأحبّ الرّجلين»، و في لفظ: «هذين الرّجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام».

و روى أبو نعيم في الحلية- عن سالم بن عبد الله بن عمر أن عمر- رضي اللّه تعالى عنه- كان يقول: و اللّه، ما نعنى بلذّات العيش أن نأمر بصغار المعزى فتسمط لنا و نأمر بلباب الحنطة فتخبز لنا، و نأمر بالزّبيب فينبذ لنا في الأسعان حتى إذا صار مل‌ء عين اليعقوب، أكلنا هذا، و شربنا هذا، و لكنّا نريد أن نستبقي طيّباتنا، لأنّا سمعنا اللّه تعالى يقول: أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا [الأحقاف ٢٠] [١].

و روى عبد بن حميد عن قتادة، قال: ذكر لنا أنّ عمر لمّا قدم الشّام صنع له طعام لم ير قبله مثله، فقال: هذا لنا، فما لفقراء المسلمين الذين ماتوا و هم لا يشبعون من خبز الشعير؟ فقال خالد: لهم الجنّة، فأزرفت عينا عمر. فقال: لئن كان حظّنا من هذا الطعام، و ذهبوا بالجنة، فقد بانوا بوانا بعيدا.

و روى الحاكم و التّرمذي و الطبراني و الضياء عن ابن عباس أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال:

[١] أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩