سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٠٨ - الباب الأول في ذكر عبيده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)

سفينة، قال الطبريّ: كان أسود من مولّدي العرب، و أصله من أبناء فارس، بقي إلى زمن الحجّاج.

سلمان الفارسيّ: أبو عبد الله.

سندر: ...

شقران- بضم الشين المعجمة- الحبشي و اسمه صالح بن عدي، شهد بدرا، و أعتق بعدها، و كان فيمن غسّل النبيّ- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-، و كان عبدا حبشيّا لعبد الرحمن بن عوف. فأهداه للنّبيّ- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و قيل: بل اشتراه.

شمعون- بشين معجمة و عين مهملة- و قيل: بإهمال الشين- و الأول أكثر- ابن زيد بن خنافة- بخاء معجمة و نون و فاء.

أبو ريحانة الأزديّ: و ذكره ابن سيّد النّاس و مغلطاي في الموالي.

صالح: عدّه النّوويّ في تهذيب الأسماء منهم.

ضميرة بن أبي ضميرة الحميري:

طهمان، أو باذام، أو ذكوان، أو كيسان، أو مهران، أو هرمز، هذه الأسماء مسمّاة على شخص واحد.

عبيد الله بن أسلم، ذكره ابن الجوزي و النّوويّ و ابن سيّد النّاس، و مغلطاي في الموالي.

عبيد بن عبد الغفار [....].

عمرون: ذكره العراقي في الدرر.

فزارة: ذكره العراقي في سيرته.

فضالة اليماني: نزل الشام.

قفيز: بقاف و فاء و آخره زاي.

قصير: عده النووي في تهذيب الأسماء فيهم.

كركرة: قال ابن قرقول: بكسر الكافين و فتحهما، و هو الأكثر، و قال النوويّ: بفتح الأولى و كسرها، و أما الثانية فمكسورة، و قيل: بفتحهما كان على ثقل رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في بعض غزواته.

كريب: ذكره ابن الأثير في موالي النّبيّ- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان على ثقله.

كيسان: [....].

مأبور:- بالباء الموحدة- القبطيّ، أهداه المقوقس للنبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-.