روى الشّيخان عن عبد الله بن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: سمعت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقول: «خذوا القرآن من أربع عبد اللّه بن مسعود و سالم و معاذ و أبيّ بن كعب»- رضي اللّه تعالى عنهم‌

- قال الشيخ في الإتقان: أي تعلموا منهم و الأربعة المذكورون اثنان من المهاجرين، و هما المبدأ بهما، و اثنان من الأنصار سالم بن معقل مولى أبي حذيفة و معاذ بن جبل.

و روى البخاري عن قتادة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: سألت أنس بن مالك من جمع القرآن على عهد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-؟ فقال: أربعة كلّهم من الأنصار: أبيّ بن كعب، و معاذ بن جبل، و زيد بن ثابت، و أبو زيد، قلت: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي.

و روى أيضا من طريق ثابت عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: مات النبيّ- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و لم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء، و معاذ بن جبل، و زيد بن ثابت، و أبو زيد.

و روى مسدّد عن عبد الله بن عمرو- رضي اللّه تعالى عنهما- قال: أربعة رهط لا أزال أحبّهم منذ سمعت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقول: استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، و أبيّ بن كعب و سالم مولى أبي حذيفة، و معاذ بن جبل.

و روى البزّار برجال ثقات عن ابن مسعود- رضي اللّه تعالى عنه- أنّ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «استقرئوا القرآن من أربعة: من أبيّ بن كعب، و عبد الله بن مسعود، و معاذ بن جبل، و سالم مولى أبي حذيفة».

و روى الطبراني برجال ثقات غير إبراهيم بن محمد بن عثمان الحضرميّ فيحرّر حاله و البيهقي و أبو داود عن عامر الشّعبي- (رحمه اللّه تعالى)- قال: جمع القرآن على عهد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- ستّة من الأنصار: زيد بن ثابت، و أبو زيد، و معاذ بن جبل و أبو الدرداء، و سعد بن عبادة، و أبيّ بن كعب، و قد كان جارية بن مجمع قد قرأه إلا سورة أو سورتين [١].

و روى الطبراني مرسلا برجال الصّحيح عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى- (رحمه اللّه تعالى)- قال: كان سعيد بن عبيد يسمى القارئ على عهد رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-.

[١] انظر المجمع ٩/ ٣١٥