مسند ابي بصير - المحمدي المازندراني، بشير - الصفحة ٤٦١
المحاسن : قال : لا، ولا من الخبز واللحم. [١]
الكافي : محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : إذا أكل أحدكم طعاماً فمصَّ أصابعه الّتي أكل بها ، قال اللّه عز و جل : بارك اللّه فيك. [٢]
الكافي : أحمد ، عن ابن فضّال، عن الميثمي ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامأنّه كره أن يوضع الرغيف تحت القصعة. [٣]
الكافي : محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام: كلوا ما يسقط من الخوان ، فإنّه شفاء من كل داء بإذن اللّه عز و جل لمن أراد أن يستشفي به. [٤]
المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد، عن بعض أصحابنا، عن الأصم، عن شعيب ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: قال علي عليه السلام: مَن بدأ بالملح، أذهب اللّه عنه سبعين داء ما يعلم العباد ما هو. [٥]
الكافي : محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام :
[١] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٤٢٧ (باب مالا يجب فيه الوضوء ، ح ٢٣٧) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢٤ ، ص ٣٦٥ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ٦٤ من أبواب آداب المائدة ، ح ٥).[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٢٩٧ (كتاب الأطعمة ، باب النوادر ، ح ٧) ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٤٤٣ (باب لعق الأصابع ، ح ٣١٥) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢٤ ، ص ٣٧٠ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ٦٧ من أبواب آداب المائدة ، ح ٢) .[٣] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٠٤ (كتاب الصيد ، باب فضل الخبز ، ح ١٢) ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٥٨٩ (باب فضل الخبز ومايجب ، ح ٩١) .[٤] الكافي ، ج ٦ ، ص ٢٩٩ (كتاب الأطعمة ، باب أكل ما يسقط من الخوان ، ح ١) ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٤٤٣ (باب اكل ما يسقط من الفتات ، ح ٣٢١) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢٤ ، ص ٣٧٨ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ٧٦ من أبواب آداب المائدة ، ح ٣) .[٥] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٥٩٢ (باب الملح ، ح ٥٩٢) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢٤ ، ص ٤٠٥ (كتاب الأطعمة والأشربة ، باب ٩٥ من أبواب آداب المائدة ، ح ١٠) ؛ بحار الأنوار، ج ٦٦ ، ص ٣٧٩ (الباب الثالث عشر ، فيمن طعامه بالملح ، ح ١١) .