الكافي : محمّد بن يحيى، عن أحمد، عن ابن محبوب، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: المدَّبر مملوك، ولمولاه أن يرجع في تدبيره، إن شاء باعه، وإن شاء وهبه، وإن شاء أمهره. قال: وإن تركه سيّده على التدبير ولم يحدث فيه حدثا حتّى يموت سيّده، فإن المدَّبر حرّ إذا مات سيّده، وهو من الثلث؛ إنّما هو بمنزلة، رجل أوصى بوصية، ثُمَّ بدا له بعد فغيّرها من قبل موته، وإن هوتركها ولم يغيّرها حتّى يموت أُخذ بها . [١]

التهذيب : الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عاصم ، عن أبي بصير، قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن العبد والأمة يعتقان عن دبر؟ فقال : لمولاه أن يكاتبه إن شاء، وليس له أن يبيعه إلاّ أن يشاء العبد أن يبيعه قدر حياته، وله أن يأخذ ماله إن كان له مال . [٢]

التهذيب : محمّد بن أحمد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن رجل

[١] الكافي ، ج ٦ ، ص ١٨٤ (كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ، باب المدَّبر ، ح ٧) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٨ ، ص ٢٥٩ (كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ، باب التدبير ، ح ٥) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٦ ، ص ٧٩ (كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد ، باب ٨ من أبواب التدبير ، ح ٣) .[٢] تهذيب الأحكام ، ج ٨ ، ص ٢٦٣ (كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ، باب التدبير ، ح ٢٥) ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٢٢ (كتاب القضايا والإحكام ، باب التدبير ، ح ٣٤٦٣) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٢٣ ، ص ١٢٠ (كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد ، باب ٣ من أبواب التدبير ، ح ٢) .