التهذيب : علي بن الحسن بن فضّال، عن السندي بن الربيع، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي بصير وحفص بن البختري ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام في رجل أوصى بجزء من ماله؟ قال: جزء من عشرة . وقال: كانت الجبال عشرة. [٢]

الكافي : عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمّد، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليه السلامعن محررة أعتقها أخي، وقد كانت تخدم مع الجواري، وكانت في عياله ، فأوصاني أن أنفق عليها من الوسط ؟ فقال : إن كانت مع الجواري وأقامت عليهن، فانفق عليها واتّبع وصيَّته. [٣]

الكافي : حميد بن زياد، عن عبداللّه بن جبلة وغيره، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : أعتق أبو جعفر عليه السلام من غلمانه عند موته شرارهم، وأمسك خيارهم. فقلت : يا أبة تعتق هؤلاء وتمسك هؤلاء ؟ فقال : إنّهم قد أصابوا منِّي ضرا، فيكون هذا بهذا. [٤]

[١] الكافي ، ج ٧ ، ص ٦٨ (كتاب الوصايا ، باب الوصي يدرك أيتامه فيمتنعون من أخذ مالهم ، ومن يدرك ولا يؤنس منه الرشد وحد البلوغ ، ح ٣) ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٢٠ (باب انقطاع يتم اليتيم ، ح ٥٥١٨) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٣ ، ص ٤٣٣ (كتاب الوصايا ، باب ٤٥ من أحكام الوصايا ، ح ٥) .[٢] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٢٠٩ (كتاب الوصايا ، باب الوصية المبهمة ، ح ٤) ؛الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٣٢ (كتاب الوصايا ، باب من أوصى بجزء من ماله ، ح ٤) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٣ ، ص ٤٤٦ (كتاب الوصايا ، باب ١١ من أحكام الوصايا ، ح ٥٤) .[٣] الكافي ، ج ٧ ، ص ١٨ (كتاب الوصايا ، باب من أوصى بعتق أو صدقة اوحج ، ح ١٢) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٢٢٠ (كتاب الوصايا ، باب وصية الإنسان لعبده وعتقه له قبل موته ، ح ١٦) ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢١٥ (كتاب الوصية ، باب الوصية بالعتق والصدقة والحج ، ح ٥٥٠٤) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٣ ، ص ٤٦٥ (كتاب الوصايا ، باب ٧٦ من أحكام الوصايا ، ح ١) .[٤] الكافي ، ج ٧ ، ص ٥٥ (كتاب الوصايا ، باب صدقات النبي صلى الله عليه و آلهوفاطمة والأئمّة عليهم السلام ووصاياهم ، ح ١٣) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٢٣٢ (كتاب الوصايا ، باب من الزيادات ، ح ١) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٣ ، ص ٤٧٢ (كتاب الوصايا ، باب ٨٤ من أحكام الوصايا ، ح ١) .