الكافي : محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن ابن بكير ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : إذا أذنب الرَّجل خرج في قلبه نكتة سوداء، فإن تاب انمحت، وإن زاد زادت حتّى تغلب على قلبه، فلا يفلح بعدها أبدا. [٢]

الكافي : الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال : اتّقوا المحقّرات من الذنوب فإن لها طالبا ، يقول أحدكم : «أذنبُ واستغفر» ، إنَّ اللّه عز و جل يقول : « وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَ ءَاثَـرَهُمْ وَ كُلَّ شَىْ ءٍ أَحْصَيْنَـهُ فِى إِمَامٍ مُّبِينٍ » [٣] ، وقال عز و جل : « إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمَـوَ تِ أَوْ فِى الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ » [٤] . [٥]

الكافي : يونس، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال: سمعته يقول : « وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا »؟ [٦] قال : معرفة الإمام واجتناب الكبائر الّتي أوجب اللّه عليها النار . [٧]

الكافي : الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء، عن أبان ، عن

[١] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٠٠ (كتاب الإيمان والكفر ، باب من وصف عدلاً وعمل بغيره ، ح ٤) ، ومثله باسناد غيره عن أبي جعفر عليه السلام ، في ج ١ ، ص ٤٧ (باب لزوم الحجة على العام و... ، ح ٤) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٢٣٤ (كتاب الجهاد ، باب ٣٨ من أبواب جهاد النفس وما يناسبه ، ح ٤) .[٢] الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٧١ ، (باب الذنوب ، ح ١٣) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٢٣٨ (كتاب الجهاد ، باب ٤٠ من أبواب جهاد النفس وما يناسبه ، ح ١٠) .[٣] سورة يس (٣٦) ، الآية ١٢ .[٤] سورة لقمان (٣١) ، الآية ١٦ .[٥] الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٧٠ (كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب ، ح ١٠) ؛ وسائل الشيعة ج ١١ ، ص ٢٤٦ (كتاب الجهاد ، باب ٤٣ من أبواب جهاد النفس ومايناسبه ، ح ٤) .[٦] سورة البقرة (٢)، الآية ٢٦٩.[٧] الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٨٤ (كتاب الإيمان والكفر ، باب الكبائر ، ح ٢٠) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٢٤٩ (كتاب الجهاد ، باب ٤٥ من أبواب جهاد النفس وما يناسبه ، ح ١) .