الكافي : محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : كل راية تُرفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون اللّه عز و جل. [١]

الكافي : عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن خالد، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن أيوب بن الحر ، عن أبي بصير قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقال له سلام : إنَّ خيثمة بن أبي خيثمة يحدّثنا عنك أنّه سألك عن الإسلام فقلتَ له : إنَّ الإسلام مَن استقبل قبلتنا، وشهد شهادتنا، ونسك نسكنا، ووالى وليّنا، وعادى عدونا، فهو مسلم. فقال : صدق خيثمة. قلت : وسألك عن الإيمان فقلتَ : الإيمان باللّه ، والتصديق بكتاب اللّه ، وأن لايعصي اللّه . فقال : صدق خيثمة. [٢]

التهذيب : محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن وهيب ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الجزية ؟ فقال : إنّما حرّم اللّه تعالى الجزية من مشركي العرب. [٣]

الكافي : عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن عبداللّه بن القاسم ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ لأهل الدِّين علامات يعرفون بها؛ صدق الحديث، وأداء الأمانة، ووفاءٌ بالعهد، وصلة الأرحام، ورحمة الضعفاء، وقلة المراقبة للنساء ـ أو قال: قلة المواتاة للنساء ـ ، وبذل

[١] الكافي ، ج ٨ ، ص ٢٩٥ (باب خروج القائم عليه السلام ، ح ٤٥٢) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ص ٣٧ (كتاب الجهاد ، باب ١٣ من أبواب جهاد العدو و ما يناسبه ، ح ٦) .[٢] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٨ (كتاب الإيمان والكفر ، باب في أن الإيمان مبثوث لجوارح البدن كلّها ، ح ٥) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ١٢٨ (كتاب الجهاد ، باب ٢ من أبواب جهاد النفس وما يناسبه ، ح ٥) .[٣] تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ١٧١ (كتاب الجهاد ، باب النوادر ، ح ٩) ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٩٧ (كتاب الجهاد ، باب ٤٩ من أبواب جهاد العدو وما يناسبه ، ح ٤) .