التهذيب : علي بن مهزيار، عن الحسن، عن القاسم، عن علي ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : ليس الصيام من الطعام والشراب، والإنسان ينبغي له أن يحفظ لسانه من اللغو الباطل في رمضان وغيره . [١]

الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : الكذبة تُنقض الوضوء، وتفطّر الصائم . قال: قلت : هلكنا ! قال : ليس حيث تذهب، إنّما ذلك الكذب على اللّه عز و جل ، وعلى رسوله صلى الله عليه و آله وسلم ، وعلى الأئمة عليهم السلام . [٢]

الفقيه : منصور بن يونس ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام: إنّ الكذب على اللّه وعلى رسوله، وعلى الأئمة عليهم السلام يفطر الصائم . [٣]

النوادر : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال: مَن كذّب على اللّه وعلى رسوله وهو صائم، نقض صومه ووضوءه إذا تعمّده . [٤]

التهذيب : أحمد بن محمّد، عن الحسين، عن القاسم، عن علي ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن رجل وضع يده على شيء من جسد امرأته فادفق ؟ فقال : كفارته أن يصوم شهرين متتابعين، أو يطعم ستين مسكينا، أو يعتق رقبة . [٥]

[١] تهذيب الأحكام ، ج ٤ ، ص ١٨٩ (كتاب الصيام ، باب ماهية الصيام ، ح ١) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٧ ، ص ١٩.[٢] الكافي ، ج ٤ ، ص ٨٩ (كتاب الصيام ، باب أدب الصائم ، ح ١٠) ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٤ ، ص ٢٠٣ (كتاب الصيام ، باب ما يفسد الصيام ومايخل بشرائط فرض الصيام ، ح ٢) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٧ ، ص ٢٠ (كتاب الصوم ، باب ٢ من أبواب مايمسك عنه الصيام ووقت الامساك ، ح ٢) .[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٠٧ (باب آداب الصائم وماينقض صومه ومالاينقضه ، ح ١٨٥٤) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٧ ، ص ٢١ (كتاب الصوم ، باب ٢ من أبواب مايمسك عنه الصائم ووقت الإمساك ، ح ٤) .[٤] النوادر ، أحمد بن عيسى الأشعري ، ص ٢٤ (ح ١٤) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٧ ، ص ٢١ (كتاب الصوم ، باب ٢ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ووقت الإمساك ، ح ٧) .[٥] تهذيب الأحكام ، ج ٤ ، ص ٣٢٠ (باب الزيادات ، ح ٤٩) ؛ وسائل الشيعة ، ج ٧ ، ج ٢٦ (كتاب الصوم ، باب ٤ من أبواب مايمسك عنه الصائم ووقت الإمساك ، ح ٥) .