دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٨ - ١٠/ ١١ دعبل خزاعى
|
إنَّ الإِلهَ وَلِيُّكُم ورَسولَهُ |
وَالمُؤمِنينَ فَمَن يَشَأ فَليَجحَدِ |
|
|
يَكُنِ الإِلهُ خَصيمَهُ فيها غَدا |
وَاللّهُ لَيسَ بِمُخلِفٍ فِي المَوعِدِ[١] |
|
٤٠١٤. وله أيضا:
|
سَقيا لِبَيعَةِ أحمَدٍ ووَصِيِّهِ |
أعنِي الإِمامَ وَلِيَّنَا المَحسودا |
|
|
أعنِي الَّذي نَصَرَ النَّبِيَّ مُحَمَّدا |
قَبلَ البَرِيَّةِ ناشِئا ووَليدا |
|
|
أعنِي الَّذي كَشَفَ الكُروبَ ولَم يَكُن |
فِي الحَربِ عِندَ لِقائِها رِعْدِيدا[٢] |
|
|
أعنِي المُوَحِّدَ قَبلَ كُلِّ مُوَحِّدٍ |
لا عابِدا وَثَنا ولا جُلمودا[٣][٤] |
|
١٠/ ١٢
ابنُ الرّومِيِ[٥]
٤٠١٥. من ادباء القرن الثالث، يقول:
[١] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٧، الصراط المستقيم: ج ١ ص ٢٦٦، الغدير: ج ٢ ص ٣٨٢.
[٢] رجل رِعْدِيد: جبان يُرعَد عند القتال جبنا( لسان العرب: ج ٣ ص ١٧٩« رعد»).
[٣] الجُلْمود: الصخر( لسان العرب: ج ٣ ص ١٢٩« جلمد»).
[٤] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٢٨، الغدير: ج ٢ ص ٣٨٢.
[٥] أبو الحسن عليّ بن عبّاس بن جريح مولى عبيد اللّه بن عيسى، الشهير بابن الرومي: ولد ببغداد سنة( ٢٢١ ه)، شعره الكثير الطافح برونق البلاغة قد أربى على سبائك التبر حسنا وبهاءً، فكان فنّانا بارعاً، اوتي ملكة التصوير ولطف التخيّل والتوليد وبراعة اللعب بالمعاني والأشكال، وكان ذا حظّ وافر في اللغة، وقصائده دالّة على تبحّره في اللغة وإحاطته الواسعة بغريب مفرداتها و أوزان اشتقاقها وتصريفها وموقع أمثالها، وليس في شعر العربيّة مَن تبدو هذه الشواهد في كلامه بهذه الغزارة والدقّة غير المترجم والمعرّي، عاش ابن الرومي حياته في بغداد، وتوفّي في جمادى الاولى سنة ٢٨٣ ه( راجع الغدير: ج ٣ ص ٥١).